Слово "аннексия" в данном случае уже неприлично. Поэтому давайте будем говорить аккуратно: "Россия присоединила Крым"... Мы не хотим, чтобы закрывали "Эхо Москвы". Мы не можем здесь на "Эхе" называть это "аннексией", потому что это повод для придирки. Нам важно сохранить эту радиостанцию, чтобы вы на ней могли иногда задавать свои вежливые вопросы. "Аннексией" это, может быть, будет называть трибунал в Гааге - его за это не закроют. А "Эхо" ходит под закрытием, одно предупреждение у него уже есть. Поэтому, если вы такой храбрый, называйте это так, как хотите, в своей личной практике... А здесь мы будем говорить - пока, во всяком случае, - "присоединение" Крыма. Хотите - называйте это "аннексией", это ваше личное право. Но не учите нас храбрости.

Дмитрий Быков, писатель и журналист

И со слухом совершилось что-то странное, как будто вдали проиграли негромко и грозно трубы и очень явственно послышался носовой голос, надменно тянущий слова: "Закон об оскорблении величества..." Мысли понеслись короткие, бессвязные и необыкновенные: "Погиб!", потом: "Погибли!.."...
Тут Пилат вздрогнул. В последних строчках пергамента он разобрал слова: "...большего порока... трусость".

Михаил Булгаков. "Мастер и Маргарита"

Вижу ли я в героях фильма некую русскую особость? Не вижу. Сколько бы авторы ни заставляли их материться и пить литрами водку из горла, настоящими русскими это их не делает. Себя, своих коллег, знакомых и даже знакомых знакомых в персонажах "Левиафана" я не увидел. Странно, но среди героев фильма вообще нет ни одного положительного героя. То есть что и кого ненавидит Звягинцев, более-менее ясно. А кого он любит? Славу, красные дорожки и статуэтки - это понятно. А любит ли кого-то из своих героев? В этом большие сомнения... Надеюсь, что в будущем Андрей Звягинцев, человек очень одаренный, при поддержке Министерства культуры снимет кино, в котором не будет этой экзистенциальной безнадеги. Кино, после которого захочется встать, выйти на улицу и сделать что-то хорошее, правильное, не откладывая - прямо здесь и прямо сейчас. После "Левиафана", увы, такого чувства не возникает.

Владимир Мединский, министр культуры

Выбор тем г-на Чехова поражает своею случайностью. Везут по железной дороге быков в столицу на убой. Г-н Чехов заинтересовывается этим и пишет рассказ под названием "Холодная кровь"... Почту везут, по дороге тарантас встряхивает, почтальон вываливается и сердится. Это - рассказ "Почта". Зачем он мне?.. И рядом вдруг "Спать хочется" - рассказ о том, как тринадцатилетняя девчонка Варька... убивает порученного ей грудного ребенка потому, что именно он мешает ей спать. И рассказывается это тем же тоном... с тою же "холодною кровью", как и про быков или про почту... Нет, не "хмурых людей" надо бы поставить в заглавие всего этого сборника, а вот разве "холодную кровь": г-н Чехов с холодною кровью пописывает, а читатель с холодною кровью почитывает... При всей своей талантливости г-н Чехов не писатель, самостоятельно разбирающийся в своем материале и сортирующий его с точки зрения какой-нибудь общей идеи, а какой-то почти механический аппарат. Кругом него "действительность, в которой ему суждено жить и которую он поэтому признал" всю целиком, с быками и самоубийцами, колокольчиками и бубенчиками. Что попадется на глаза, то он и изобразит с одинаково "холодною кровью".

Николай Михайловский (1842-1904), русский критик и публицист. "Об отцах и детях и о г-не Чехове"

Вручение "Левиафану" премии "Золотой глобус" полностью проясняет отношение западных стран к России. Запад хочет видеть нашу страну именно такой, какой показал ее Звягинцев, - маргинальной, пьяной и непотребной. Я видел этот фильм - главный герой там буквально в каждом кадре пьет водку из горла, а его блудящая жена топится в море. Кроме того, фильм сильно бьет по Русской православной церкви. Мне очень жаль, что Андрей пошел таким путем... Я не знаю, диктуют ему продюсеры или западные спонсоры, но он выполняет заказ по дискредитации нашей страны... Я бы не стал активно показывать "Левиафана" в прокате и по телевидению.

Николай Бурляев, президент международного кинофорума "Золотой витязь", народный артист РФ

...И изложил он (секретарь ЦК КПСС Петр Демичев. - Ред.) мне, чего не надо и чего не хочет партия в произведениях (это очень четко, уже готовое было у него в голове):
1) пессимизма;
2) очернительства;
3) тайных стрел...
"Тайные стрелы" я замял, а "очернительство" хотел термин уточнить. Вот, например, богучаровские мужики, которые княжну Марью не отпускают эвакуироваться (а уж сами-то верно ждут Наполеона), - это очернительство патриотической войны или нет?
Но, видно, не читал Демичев той книги, не вышло спора.

Александр Солженицын. "Бодался теленок с дубом. Очерки литературной жизни"

В первый послепраздничный день редакции ряда орловских газет и сетевых изданий получили письма регионального управления Роскомнадзора. Представители ведомства предупреждали о недопустимости публикаций карикатур на пророка Мухаммеда. В письмах также обращалось внимание на недопустимость разжигания расовой, религиозной, национальной ненависти.

Такое предупреждение, конечно, вызвано трагедией в Париже, где религиозные фанатики расстреляли редакцию сатирического журнала Charlie Hebdo. Однако вряд ли какое-либо региональное издание захотело бы публиковать подобные карикатуры, так что никакой нужды в "руководящем указании" не было. Просто местные чиновники решили лишний раз продемонстрировать свою бдительность.

По независимым гражданским организациям нанесен очередной удар - вслед за «Голосом», Правозащитным центром «Мемориал», Московской школой гражданского просвещения, фондом «Общественный вердикт» и другими уважаемыми общественными объединениями в «иностранные агенты» власти зачислили и Общественную комиссию по сохранению наследия академика Сахарова, более известную как Сахаровский центр.

Важнейшей общечеловеческой ценностью Андрей Дмитриевич Сахаров считал интеллектуальную свободу. Неслучайно именно организация свободной дискуссии стала главным способом работы Сахаровского центра. И как раз это оказалось решительно не по вкусу Министерству юстиции. «Политической деятельностью в интересах иностранных источников» объявлено открытое и ничем не стесненное обсуждение острых проблем прошлого и настоящего России. Обсуждение, в котором, на наш взгляд, сегодня более всего нуждается наша страна, наши сограждане.

Мы требуем немедленно прекратить кампанию по навешиванию ярлыков на независимые организации. Эта кампания копирует худшие образцы травли инакомыслящих в советские годы.

Объявление «иностранным агентом» - это не только преднамеренное оскорбление Сахаровского центра, это оскорбление и памяти А. Д. Сахарова, возвращающее нас в эпоху, когда его самого бесконечно обвиняли в «предательстве Родины», в «обслуживании интересов Запада».

Мы выражаем солидарность нашим друзьям в Сахаровском центре.

Мы уверены, что они, как и другие наши коллеги из преследуемых организаций, будут продолжать свою работу даже и в самых трудных обстоятельствах.

От имени "Международного Мемориала" - Арсений Рогинский, председатель Правления

Травля меня перешла в Кромах в "горячую" стадию.

Вчера ближе к вечеру я вынул из почтового ящика конверт без обратного адреса с письмом, где аноним недвусмысленно предупреждает о вынесенном им мне смертном приговоре. Сверхагрессивная истерия вокруг украинских событий, накручиваемая безбашенными центральными нашими СМИ, и некоторое количество отморозков-"колорадов", успевших испытать вкус крови на Донбассе, дают мне все основания вполне серьезно отнестись к этим угрозам. Сегодня я обратился к начальнику кромской полициимСергею Ивановичу Баженову. Он пообещал мне связаться с сотрудниками центра по противодействию экстремизму по Орловской области и, как он выразился, "взять это дело на контроль".

Интересно знать: наши доблестные российские правоохранительные органы так же рьяно возьмутся за возбуждение уголовного дела по факту угрозы физической расправы и убийства, начнут активно проводить экспертизы и прочие следственные действия, как это было в случае со мной из-за двух моих стихотворений в поддержку независимой Украины? Или спокойно (а может, даже где-то с тайным злорадством) будут ждать наступления кровавой развязки? Впрочем, я не питаю здесь никаких иллюзий.

А пока мне приходится принять самые необходимые меры личной безопасности - всякое может случиться. Вот такая сейчас у нас обстановка.

...политическая стабильность у нас есть? Абсолютная, ну просто абсолютная... В магазинах ассортимент более широкий и глубокий, чем в любом западном супермаркете или универмаге... купить можно все что угодно, все что хочешь... Значит, кушать есть что. Свобода слова, сколько бы мы о ней ни говорили, мы с вами, сидя на "Эхе Москвы", не можем говорить, что нет свободы слова... наша судебная система по факту намного лучше, чем ее репутация... Да, я еще забыл сказать: ни в одной стране мира сегодня нельзя зарабатывать столько, сколько можно зарабатывать в России.

Михаил Барщевский, юрист, представитель правительства при высших судах

Жить стало лучше, товарищи. Жить стало веселее... Конечно, хорошо... взять власть и получить свободу. Это очень хорошо. Но, к сожалению, одной лишь свободы далеко еще не достаточно. Если не хватает хлеба, не хватает масла и жиров, не хватает мануфактуры, жилища плохие, то на одной лишь свободе далеко не уедешь. Очень трудно, товарищи, жить одной лишь свободой. Чтобы можно было жить хорошо и весело, необходимо, чтобы блага политической свободы дополнялись благами материальными. Характерная особенность нашей революции состоит в том, что она дала народу не только свободу, но и материальные блага, но и возможность зажиточной и культурной жизни. Вот почему жить стало у нас весело...

Иосиф Сталин. Речь на Первом всесоюзном совещании стахановцев 17 ноября 1935 г.

Практика в последнее время такова, что Роскомнадзор сначала пишет маляву редакции сайта, который он хочет заблокировать, и предлагает удалить крамольную страничку в течение суток. "Грани", как и ЕЖ, Каспаров.ру и ЖЖ Навального, в марте были заблокированы без предупреждения, и ушло несколько месяцев на то, чтобы понять, какой контент стал поводом.

Шанса удалить одну страничку, чтобы отвязались, не было. "Анализ в целом всего информационного ресурса показал, что весь информационный ресурс направлен на призывы к проведению массовых публичных мероприятий, проводимых с нарушением закона, - говорила представитель прокуратуры в суде. - Вся информация является противоправной".

Уже потом выяснилось, что речь шла об... обыкновенном репортаже про винтаж на народном сходе.

Иногда я думаю: а что бы было, если бы "Грани" в свое время получили уведомление с предложением удалить эту статью в обмен на не-блокировку? И оказались бы как первооткрыватели (точнее, первозакрыванцы) закона Лугового среди СМИ перед нелегким выбором... Ведь неясно, что будет потом, насколько тяжелы последствия, - а есть соблазн потихонечку убрать одну-единственную запись (грозно обжаловав, конечно, в "суде" незаконные действия прокуратуры и РКН) и жить спокойно.

Но "Грани" были избавлены от раздумий. Может, потому что тогда, в марте, нужна была первая показательная крупная порка: мол, ты, ты и ты, шаг вперед, заблокированы навечно, объяснять ничего не будем. Все видели? Работаем без шуток, кто еще хочет?

Чтобы сказать чинушам спасибо за это мудрое и правильное решение, достаточно просто представить себе другой путь. Удалить репортаж о гражданском протесте, новые репортажи ставить через раз, а потом тоже удалять, когда придет очередной спам от РКН. Зачем журналистам делать репортажи? Не заикаться про федерализацию Сибири. Зачем освещать протестные тренды, пусть даже шуточные? Не называть Путина хуйлом или даже фашистом (что гораздо точнее и терминологичнее), присоединение Крыма - аннексией. Зачем называть вещи своими именами? Не цитировать тексты людей, привлеченных к ответственности за экстремизм: посадили и посадили, зачем читателю конкретика? Чтобы понравиться Роскомнадзору, надо еще постараться: не говорить о коррупции, чтобы ее не пропагандировать; не показывать антифашистов на фоне свастики (как вы понимаете, чтобы не пропагандировать свастику); не упоминать о ЛГБТ-проектах (ну, вы поняли...); а главное, не советовать сотрудникам славного ведомства выпить яду, потому что информация о способах самоубийства тоже запрещена. И куда им пойти, говорить нельзя, даже если заменить звездочками. Да и этого не хватит.

Приведем пример с многострадальным "Эхом", которое выполняет все требования Роскомнадзора, более похожие на "воспитание" духа дедами. Но почему-то от них не отвязываются. В июле редакция сайта "Эха" удалила видео "Граней" о разгоне акции солидарности с Украиной: РКН усмотрел "наличие признаков злоупотребления свободой массовой информации". 31 октября им пришлось снять расшифровку эфира о боях за Донецкий аэропорт. Уже на следующий день подключился центр "Э", припомнивший обращение покойной Валерии Новодворской к Дмитрию Ярошу (удалили, конечно, с сайта). Ну а потом многострадальный твит Плющева, история с которым обошлась без вмешательства чинуш, и новые доносы.

Неудачный способ сохранить СМИ.

В блокировке очень мало приятного. Я не располагаю статистикой посещаемости "Граней" и данными о динамике доходов от рекламы, но знаю, что многие из моих знакомых забивают и забывают, если не могут перейти по прямой ссылке на материал (а ссылки на зеркала блокируются порой за несколько часов), ну а на предложение "скачайте себе..." вытаращивают глаза и суеверно машут руками. Tor тормозит и глючит, как сволочь последняя, в turbo-режиме трафик настолько медленный, что видео не посмотришь... Yota, видимо, в порыве сервильности блокирует даже то, о чем ее пока не просили, в том числе будущие зеркала. При переносе большого массива контента на другие сайты ссылки на заблокированные страницы приходится переставлять вручную. И так далее, и так далее.

Но, повторюсь, от выбора "Грани" избавили, за что Роскомпозору большое спасибо. Потому что сейчас - после ста заблокированных зеркал - этот выбор очевиден.

Депутат Государственной думы из фракции ЛДПР Константин Субботин обратился с официальным письмом... к главе Министерства культуры РФ Владимиру Мединскому с просьбой рассмотреть вопрос о создании правительственного Совета по контролю, надзору и регулированию печатной продукции, выпускаемой на территории России. По мнению парламентария, необходимость создания нового надзорного органа прежде всего связана с появлением в России серии изданий с содержанием, носящим вредоносную информацию, особенно для детей.
- Сегодня настало время, когда нужно обращать более пристальное внимание на распространение информации в печатной продукции. Есть конкретные случаи гибели наших подростков от прочтения тех или иных книг, которые пропагандируют суицид и смерть... - пояснил депутат. - Думаю, что все это делается сознательно нашими "друзьями" и "партнерами" из некоторых государств, которые пытаются залезть в сознание наших детей.

"Известия"

...Такая же участь постигла и профессора естественнаго права Солнцева. Магницкій поспѣшилъ представить министру нѣсколько выписокъ изъ его курса, сопровождая ихъ своими замѣчаніями. Вотъ для примѣра нѣкоторыя изъ нихъ...
"Гражданинъ имѣетъ всѣ права на свое тѣло и силы, ежели онъ ихъ не употребляетъ во зло и не причиняетъ симъ подлиннаго вреда его согражданамъ или государству".
Примѣчаніе Магницкаго. Оправданіе самоубійства.
...Въ томъ же 1824 году академикъ Германъ читалъ въ засѣданіяхъ Академіи наукъ изслѣдованіе свое о числѣ самоубійствъ и смертоубійствъ въ Россіи... Препровождая мемуаръ Германа, Шишковъ пишетъ: "Статью... почитаю не токмо ни къ чему ненужною, но и вредною. Первое: какая надобность знать о числѣ сихъ преступленій? Второе: по какимъ доказательствамъ всякій читатель можетъ удостовѣренъ быть, что число сіе отнюдь не увеличено? Третье: къ чему извѣщеніе о семъ можетъ служить?.. Хорошо извѣщать о благихъ дѣлахъ, а такія какъ смертоубійство и самоубійство должны погружаться въ вѣчное забвеніе".

Александр Скабичевский. "Очерки истории русской цензуры"

Очередной провинциальный суд внес очередной оппозиционный материал в Федеральный список экстремистских материалов. На сей раз решение принято 21 ноября в Октябрьском районном суде Владимира, а жертвой стал фильм "Приставное благочестие", ссылка на который была размещена почти два года назад интернет-изданием "Портал-Credo.Ru".

В России действуют сотни православных общин, не желающих по разным причинам признавать над собой главенства Московской патриархии. Вся мощь государственной системы работает на сохранение видимого "единства" Московской патриархии, но даже в этих крайне неблагоприятных условиях из нее удается вырываться отдельным общинам и клирикам.

Одна из самых ярких и известных общин такого рода существует с 1990 года в Суздале. Она появилась, когда по всей России начался отток общин из Московской патриархии в Зарубежную церковь. Харизматичного суздальского настоятеля архимандрита (впоследствии митрополита) Валентина (Русанцова) поддержали все его прихожане, и ослабевшая к тому моменту власть признала, что храм, в котором они молятся, отныне не будет подчиняться Московской патриархии. Затем эти власти передали "альтернативной" общине еще 11 храмов в Суздале, многие из которых находились в полуразрушенном состоянии. Спустя десятилетие, когда храмы были восстановлены, уже при путинском режиме, укрепившаяся власть отобрала их у "неправильных" верующих назад. Сейчас часть этих отобранных храмов вновь превращается в руины. С видеодоказательств этого и начинается фильм "Приставное благочестие".

К 1990 году суздальская община владела мощами местных святых - преподобных Евфимия и Евфросинии Суздальских. Они были переданы ей двумя годами ранее из музея. Естественно, при изгнании из храмов в 2009 году, когда суды, между прочим, постановили "обязать религиозные организации освободить здания от всего имущества", мощи были перенесены в домовый храм при Синодальном доме Российской православной автономной церкви (РПАЦ - так называется централизованная религиозная организация, объединяющая общины в разных регионах России, но имеющая центр в Суздале), где в тесноте и вынуждена теперь молиться непокорная община. В 2012-м, после смерти митрополита Валентина (Русанцова), которого власти немного побаивались, немедленно началась кампания по изъятию мощей преподобных Евфимия и Евфросинии, старт которой, как говорят, дала личная просьба патриарха Кирилла "на высшем уровне".

Мощи, впрочем, отбирала у неподконтрольных православных не сама Московская патриархия. Она скрылась за спиной государственного ведомства - Росимущества, которое внезапно решило, что кости умерших людей (а именно так трактуется предмет спора с точки зрения светского закона) принадлежат исключительно Российской Федерации. Удовлетворяя требования Росимущества, один из судов напишет впоследствии, что мощи вообще всех святых принадлежат государству и "подлежат передаче Российской Федерации". Но, разумеется, никакой массовой кампании изъятия мощей, подобной той, что была в 1919-1920 гг., после этого не началось - Российская Федерация по-прежнему интересуется только мощами Евфимия и Евфросинии.

Осенью 2012-го в тесный Синодальный дом в Суздале потянулись судебные приставы в форме, подключилась государственная пропагандистская машина, карманная партия ЛДПР провела пикет под лозунгом "Верните святые мощи!" Этой фантасмагории и посвящено "Приставное благочестие". Помимо собственно фиксации нелепых потуг приставов, то пытающихся говорить проповедь, то прямо призывающих к применению силы, фильм насыщен актуальными политическими событиями того времени (отзвуки белоленточного движения, дела Pussy Riot) и личным опытом автора - Михаила Баранова, незадолго до этого покинувшего "тоталитарный" монастырь Московской патриархии в Новосибирской области.

После появления фильма процесс изъятия мощей внезапно остановился и, насколько нам известно, они до сих пор находятся у верующих РПАЦ. Зато решили давить создателей фильма, и основным виноватым тут оказался "Портал-Credo.Ru" в лице Вашего покорного слуги. Примечательно, что делом сразу же занялось УФСБ по Владимирской области - вероятно, оттуда в октябре минувшего года произошла "утечка" в местные официальные газеты "Владимирские ведомости" и "Суздальская новь", где появилась зловещая статья "Госдеп в рясе". Согласно версии авторов статьи, мощи защищают не верующие, а враждебные России силы, которые на деньги Госдепа создают в Суздале очаг социальной напряженности на конфессиональной почве. Верующие же якобы играют лишь роль декорации. Лично мне в этой статье было отведено пять абзацев - и это был сигнал... Дело лежало под спудом еще около года, и наконец осенью 2014-го поступило во владимирский суд. Его рассмотрение там началось через 9 дней после визита во Владимир патриарха Кирилла.

Скорее всего дело об экстремизме, выросшее из дела о мощах и замешенное на госдеповской фобии, изначально является местной владимирской инициативой. Но почти двухлетняя подготовка, предшествовавшая вынесению решения по делу, говорит, вероятно, о том, что все нужные согласования были получены. "Портал-Credo.Ru" - профессиональное, но при этом внеконфессиональное и независимое издание о религии - хотят заглушить или по крайней мере приглушить. Видимо, расчет делается на то, что главный редактор решительно пересмотрит свою редакционную политику и перестанет заниматься "очернительством" и "пропагандой раскола". Но нельзя исключать и более радикальных расчетов.