На последнем заседании суда по делу Таисии Осиповой 26 июля судья Кожевников, воспользовавшись отсутствием в зале журналистов и наблюдателей, вернулся к своей обычной манере поведения. Все ходатайства защиты были необоснованно отклонены. Никакие возражения со стороны подсудимой не выслушивались. Судья фактически свернул судебное следствие, отказавшись вызывать в суд ряд основных свидетелей обвинения с формулировкой «обвинение не обеспечило доставку этих свидетелей в суд».

Кожевников объявил, что необходимо прекратить предоставление доказательств стороной обвинения, так как неявка заявленных свидетелей «затягивает процесс». Таким образом, в суде не будут допрошены следователь Иванова, которая вела предварительное следствие, понятая Казакова, член МГЕР, участковый Писарев, видеооператор ЦПЭ Николаев, понятые, которые присутствовали при опознании Таисии в отсутствии адвоката, и многие другие.



При этом на вызове всех свидетелей обвинения настаивала больше сторона защиты, потому что, основываясь на их показаниях, легко продемонстрироватьпоказать, как это дело было сфальсифицировано.

Понятно, что если бы прокурору и судье действительно необходимо было вызвать в суд собственных свидетелей, то оперативники за прошедшие пять месяцев нового судебного процесса давно бы нашли и доставили всех их в суд. Но они сами понимают, что им невыгодно даже собственных свидетелей вызывать. Так, например, участковый Писарев заявил на прошлом судебном процессе, что характеристика на Таисию, которая имеется в уголовном деле, поддельная и он никогда ее не подписывал, а с Таисией вообще не знаком. Молодогвардейка Казакова в интервью Washington Post призналась, что оперативник ЦПЭ Савченков изначально объяснил ей, что целью всей провокации с наркотиками является муж Таисии и причины здесь чисто политические. Показания таких «свидетелей обвинения» невыгодны самому обвинению и затрудняют судье возможность вынесения обвинительного приговора.

Даже прихода в суд основного свидетеля – оперативника Смолина - пришлось добиваться все это время со скандалом. Явился он только 26 июля. На суде привычно разыгрывал из себя дурака и вел себя развязно и нагло. На вопрос адвокатов, почему наркотики он изымал, не пользуясь перчатками, ответил, что у областного УВД очень скудный бюджет и «на покупку перчаток денег нет».

При просмотре видеозаписи с обыска он опять отрицал, что видел присутствовавшего там свидетеля Мандрика, хотя, согласно журналу доставленных, сам привез его в РОВД. Также, согласно этому видео, Смолин без понятых и Таисии предварительно заходил в кухню, где он позже «нашел» наркотики. В связи с этим сторона защиты предложила Смолину пройти допрос при помощи детектора лжи, а также фонетическую экспертизу голоса. Расхрабрившийся Смолин вначале сказал, что он готов, но потом заявил, что не будет этого делать, так как не обязан.

В ноябре будет два года как Таисия сидит в тюрьме. Состояние ее здоровья постоянно ухудшается, что вынуждены констатировать даже тюремные медики. При этом, прикрывая свою шкуру, они каждый раз просят Таисию писать им расписки, что она «получает медицинскую помощь в полном объеме». Британские политики призвали Путина, посетившего недавно Лондон, освободить Таисию Осипову и других российских политзаключенных.

Судебный процесс продлится 13 и 14 августа. Начнется предоставление доказательств стороной защиты. Но судья, видимо, приговор в своей голове уже вынес. В беседе с Таисией у себя в кабинете он сказал: «Тебе не надоело сидеть в тесной камере? Давай побыстрее закончим и поедешь в лагерь...»

За четыре дня - четыре суда по продлению ареста для "болотников". А вроде как на одном побывал - все под копирку. Бубнит следователь ходатайство на одного человека, назавтра - другого, третьего. Уверенно так бубнит, а если вслушаться в невнятную скороговорку - слова-то одни и те же. И каждое вызывает оторопь своей абсурдностью. Почему же нельзя выпустить ребят под подписку, домашний арест или поручительство? Отвечают: а потому!

1. "Обвиняемый может продолжить свою преступную деятельность". Какую деятельность?! Продолжит бросать камни на Болотной? Которые он и тогда-то не бросал?

2. "Может оказывать давление на свидетелей". Каких свидетелей, если единственными свидетелями у всех обвиняемых являются полицейские? Как вы это себе представляете, господа обвинители? Парень наезжает на здорового омоновца: "Ты смотри мне, если че - прибью!", да? Вы о ком говорите вообще?

3. "Может уничтожить доказательства своей вины. Все, что можно, у них уже изъяли при обысках, хотя это и ничего не дало следствию. Какие еще доказательства, если их нет, а есть только показания полицейских? Он их убивать станет, что ли? Или видеозаписи в сети, которые давно скачаны всеми, кому надо, и на которых ничего против обвиняемых нет?

4. "Может скрыться". У Зимина умерла мать, он учится в университете и работает, чтобы выплачивать за нее ипотеку на квартиру. Это для вас не аргумент. У Акименкова, напротив, нет загранпаспорта, нет работы и денег даже на билет, чтобы убежать куда-либо. Это тоже не аргумент. Большинство арестантов - люди идейные. Вон Насте Рыбаченко предлагали политическое убежище - отказалась. Кем надо быть и что делать, чтобы вы поверили: никуда они не убегут?

5. "Предстоит еще совершить множество следственных действий". Каких действий, если все они сидят уже по 2 месяца, а никаких действий не ведется? Савелов дважды за это время встречался со следователем - все. Ни экспертиз, ни следственных экспериментов - ничего!
Даже ходатайства адвокатов не рассматриваются. Подавали на проведение медосвидетельствования Акименкова на инвалидность месяц назад (он слепнет в тюрьме) - тишина.

Следователь тем временем бубнит об огромной проделанной работе. Полторы тысячи опрошенных, выявлено столько-то, просмотрено, прочитано, обыскано... Но это - общая статистика сизифова труда толпы следователей по всему делу. Они роют носом землю, а находят только своих сотрудников, которым приходится отдуваться, давая показания на кого попало. И вся эта возня не имеет никакого отношения к конкретному человеку - по его-то делу ничего не происходит, а он - сидит.

"Обстоятельства дела не изменились, поэтому следствие ходатайствует о продлении срока ареста". Если не изменились, значит, вы не нашли ничего нового на обвиняемого, так? Но в том-то и дело, что для многих эти обстоятельства изменились: появляется все больше доказательств невиновности, следствие рассыпается. Как в такой ситуации поступить? Правильно! Не показывать суду новых документов!

Зимину провели очную ставку с группой захвата. А командир ее возьми да заяви, что постоянно следил за высоким парнем (слава богу, приметный он - Зимин). И видел, что тот камни бросил, да бросил не в "пострадавшего" полицейского, а в сторону, а куда попал - неизвестно. Вина опровергнута? А мы этот документик в суд не представим, пускай адвокат рассказывает, протокола-то нет!

Добыли адвокаты с родственниками Савелова доказательства его полной невиновности (подробные видеозаписи), передали следствию. Но и это не покажем судье - зачем? Должен сидеть и будет!

Артем Савелов на Болотной. Кадр видеозаписи, доказывающей его невиновность

Читает гладко следак, соглашается с ним прокурор, адвокат поусердствует, конечно, судья послушает. Проведут пару раз обвиняемого туда-сюда по коридору на радость родне и друзьям. Удалится судья думать-писать, да через 10 минут выскочит назад с кипой "в результате рассмотрения написанных" листов постановления. Которые только напечатать - часа полтора надо. "Ходатайство следствия удовлетворить, адвокатское - отклонить". Еще три месяца сидеть. Изобразили еще один суд. Впереди еще много...

Виктор Савелов, отец обвиняемого Артема Савелова:

3 августа произошел довольно неприятный инцидент, последствия которого отозвались спустя некоторое время. Я пишу жалобу на приставов в инстанции, которые перечислил здесь. Здесь написано, что доблестные приставы вообще толкали журналистку прикладом в живот. Так что читаем и ничему не удивляемся....

3 августа около 19 часов в Хамовническом районном суде я не был допущен на судебное заседание, а также столкнулся с превышением должностных полномочий и унижающими мою честь и достоинство агрессивными действиями со стороны судебных приставов.

Я прибыл в Хамовнический суд около 12 часов как свидетель защиты. Через несколько часов, поскольку процесс продолжался долго, а нас не вызывали, я вышел на улицу. Когда я вместе с другими свидетелями (Улицкая, Навальный, Карацуба и ряд других, которых в данный момент я не помню) захотели вернуться в здание, приставы нас не пускали, ссылаясь на то, что "в суде нет места". Это было неправдой. Тогда приставы признались, что это указание судьи Сыровой М.Л. - не пускать свидетелей защиты. В итоге мы все-таки попали в суд благодаря давлению адвокатов, но я считаю, что подобная практика в любом случае неприемлема и в отношении судьи и приставов должна быть проведена служебная проверка. На возбуждении уголовного дела в связи с воспрепятствованием осуществлению правосудия по статье 294 УК РФ не настаиваю.

После 18 часов судья Сырова отказалась заслушивать большинство свидетелей защиты. Мы сидели на лестничной клетке на специальных скамейках и хотели участвовать в дальнейших заседаниях как наблюдатели. Однако приставы (подчеркну, что это уже приставы, охраняющие непосредственно комнату 302 судебного процесса) сказали, чтобы мы уходили из здания суда. Услышав, что мы не хотим уходить, один из приставов сказал "А вы все равно выйдете, хотите вы или не хотите", после чего я наблюдал, как в отношении свидетеля защиты Марии Бароновой применялась физическая сила. Однако, увидев, что нас больше и мы уходить не собираемся, приставы решили не спускать писателя, культуролога, экспертов и просто гражданских активистов с лестницы, но сказали, что нам запрещено разговаривать, чтобы мы якобы не мешали процессу.

Предыдущие два случая я описал, скорее чтобы подчеркнуть системность нарушения прав граждан приставами Хамовнического суда. Наиболее возмутительное происшествие описано ниже.

После 18 часов в заседании был объявлен перерыв. Приставы выгоняли всех присутствующих, журналистов и просто граждан, из зала суда. Не очень понятно, чем они руководствовались и к чему была такая спешка, но людей буквально выдавливали и довольно грубо кричали: "Проходим! Проходим! Не задерживаемся!". Я обратился к начальнику этих приставов, напомнив, что в обращении с гражданами приемлем более мягкий тон. Однако один из приставов, который находился рядом, в ответ на мои слова агрессивно сказал: "Ты что здесь, самый умный? Закрой рот!", грубо вытеснял (поскольку сзади были люди) меня на лестницу, а на мои слова про неподобающее поведение грубо отвечал "Рот закрой!".

Я сказал данному приставу, что на него будет подана жалоба в соответствующие инстанции. Тогда он мне ответил: "А ты в суд не попадешь!" На несколько вопросов о его имени ответов получено не было. Будем называть его приставом Б.

Ввиду невозможности узнать ФИО данного пристава и отсутствия у него жетона с номером я достал свой мобильный телефон с фотокамерой, чтобы сделать снимок пристава Б. Однако Б. ударил меня по руке или по телефону. Я не почувствовал удара и только увидел, как мой телефон лежит разбитый на лестничном кафеле в нескольких метрах от меня. Марии Бароновой, которая стояла рядом и поднимала мой телефон, коллега Б. сказал, чтобы она его не поднимала. Во время всего происходящего никто из других приставов не вмешивался и не выражал какого-либо несогласия с действиями своего коллеги Б., если не молчаливо поддерживал его. Я вставил батарейку и собрал заднюю крышку телефона. К счастью, телефон работал, хотя потом были некоторые проблемы.

Я и один из журналистов обратились к начальнику приставов, который подошел, с вопросом, почему его подчиненные не имеют жетонов, на что ответа мы не получили.

В шоке от происшедшего, я в составе большой группы журналистов и граждан ожидал начала следующего заседания. Однако, после того как было дано указание впускать в зал, пристав Б., который стоял на проходе, сказал мне, чтобы я "отошел в сторону". Я стоял одним из первых, и у меня совершенно не было желания не попасть в зал заседания. Однако, когда я пытался пройти, Б. отталкивал меня рукой и локтем и не давал попасть в зал, хотя другие проходили. Я считаю, что подобные действия не только нарушают статью 157 Конституции об открытости судебного разбирательства, но и унижают мою честь и достоинство.

Я пытался пройти на суд, но данный пристав меня не пускал, вплоть до того, что он меня отталкивал и обхватывал за спиной в районе почек, что вызывало у меня неприятные физические ощущения. Когда вся очередь прошла, оставшиеся приставы группой с применением физической силы выдворили меня из здания суда.

Данные действия называются "использование должностным лицом своих служебных полномочий вопреки интересам службы, если это деяние совершено из корыстной или иной личной заинтересованности и повлекло существенное нарушение прав и законных интересов граждан или организаций либо охраняемых законом интересов общества или государства" (из ст. 285 УК).

Данные действия нанесли мне моральные страдания. Я несколько дней приходил к суду, однако не мог присутствовать, поскольку я был свидетелем защиты. После того как судьей было принято решение отклонить большинство из нас, это была первая возможность для меня попасть на тот суд. Слушавшееся дело было мне очень близко, поскольку я лично знаком со всеми тремя обвиняемыми и с некоторыми в очень хороших отношениях. Мне было очень больно их заключение, и данный суд позволял мне хотя бы увидеть их впервые за последние полгода. Я научный сотрудник, и на работе или в семье мне никто никогда не говорит "закрой рот" или что-то подобное. Как я писал выше, недопуск лично меня на процесс является для меня возмутительным и унизительным. Судебные приставы должны обеспечивать возможность для граждан реализовывать свои права на открытое судебное разбирательство и представляют собой мост между обществом и системой правосудия. Возмутительно, когда приставы считают себя самоуправными хозяевами в суде вместе с судьями, которым они подчиняются. В отношении вышеуказанной группы приставов я считаю, что данная работа в коррупционной и беззаконной структуре портит их как молодых людей и что, пока они совсем не испорчены, они должны найти себе другую работу, а в худших случаях, как гр. Б., они должны работать только с неодушевленными вещами.

Для облегчения проведения расследования хотел бы привести следующие данные. Номер жетона начальника приставов у зала заседания: On20007 (это он сказал, что у приставов не должно быть жетонов). Пристав Б., не представлявшийся в пятницу, имел рацию номер 14. По данному номеру в списке его начальника значилась фамилия Белов. В понедельник после письма журналистов о беспределе в Хамовническом суде у приставов внезапно появились номерные знаки, и его жетон был под номером 20016.

С уважением,
Ярослав Никитенко.

Нижегородские власти в упоении крушат исторический центр города. Как писалось в книгах о зверствах фашистов, "осталось только на фотографиях". Похоже, стараниями губернатора Шанцева скоро только на видео и фото останется все историческое своеобразие Нижнего Новгорода, принесенное в жертву сомнительным проектам.

Уже снесен радовавший глаз красивейшей деревянной резьбой дом на Покровской улице. Его пытались спасти многие, в том числе член Нижегородского гражданского движения Юрий Гольберг, Марина Чуфарина("Справедливая Россия"), другороссы Александр и Екатерина Зайцевы, правозащитник Станислав Дмитриевский.

Их поступок был по достоинству оценен печально известной своими безумными приговорами в отношении нижегородских оппозиционеров "судьей" Юлией Китаевой, выписавшей им аресты на срок от 8 до 15 суток.

Не прошло и пары месяцев, как вандалы под командованием Шанцева решили совершить очередной налет. Их жертвой на этот раз стал изящный белый домик, так называемый дом купца Чеботарева, построенный в начале XIX века и стоявший на перекрестке улиц Студеной и Горького.

По словам строителей-разрушителей, команду снести домик, да побыстрее, отдал лично Валерий наш свет Павлинович Шанцев.

Активист НГД Илья Мясковский, историк, готовил 21 июля пикет в защиту дома со сбором подписей на главной улице Нижнего. Анна Степанова («РПР-ПАРНАС») писала жалобы в прокуратуру. А дом уже крушили, быстро и воровато, забыв про выходные.

Еще не оправившийся от 14 суток Станислав Дмитриевский, узрев творящееся беззаконие, попытался остановить бандитов. За что был арестован.

Та же участь постигла  вставших перед экскаватором  Евгению Тестову-Каминскую и активистку "Другой России" Елену Миронычеву.

Слабо понимая происходящее, но, видимо, получив уже соответствующие указания свыше и услышав раздражающее слово "культура", Китаева выдала Миронычевой 5, Каминской 7, Дмитриевскому 12 суток. Стасу досталось больше, как рецидивисту, злостно спасающему исторические памятники.

Станислав Дмитриевский. Фото Ильи Мясковского.

Несмотря на отчаянное сопротивление градозащитников, планы администрации по превращению исторического центра Нижнего Новгорода в обезличенное архитектурное убожество продолжают осуществляться семимильными шагами. Нынешняя власть, вероятно, хочет оставить память лишь о себе. И сделать центральные улицы Нижнего памятником своей амбициозности, мещанству и бескультурью.

Видео Станислав Власов, Илья Мясковский:

Пляска свиных рыл на развалинах русской культуры перестала быть хаотичной и обрела тошнотворный характер организованного глумления над обществом и институтами нормальной человеческой жизни. Бандиты от религии и хулиганы от правосудия, пользуясь полным беспределом аморальной и самозваной власти, преступно глумятся не только над чувствами всех нормальных людей, не только над здравым смыслом, который не может не брезговать затхлым клерикализмом и воинствующим мракобесием (тем паче что эти чувства наигранны и имитируются по указке главного героя панк-молебна), но и над конституцией, правом, законностью, разумом. Это то, о чем недавно написал Александр Скобов: "В деле Pussy Riot государство не просто произвольно манипулирует законом или даже игнорирует его. Оно на наших глазах творит новую законность. Вернее, возвращают хорошо забытую старую".

Хорошо забытая старая законность, которую они возвращают, есть псевдозаконность идеократии – системы, при которой господствует презумпция виновности, а социальные институты томятся в когтях утопической и лживой идеологии и служат ее торжеству. После 1917 года это была идеология марксизма-ленинизма, затем - идеология сталинофашизма, припудренная марксистско-ленинскими заклинаниями. Сегодня это идеология Москвы - третьего Рима и русской «богоизбранности», припудренная сталинофашизмом и позорным клерикализмом. Из этих трех идеологий, терзающих тело и душу России и попутно наносящих максимальный побочный ущерб ее невезучим соседям, преступны все три, лживы все кроме первой и кощунственна последняя. Лживы все кроме первой - потому что марксизм-ленинизм хотя бы исходил из социального неравенства, из бесспорного факта страданий эксплуатируемых классов и явной преступной медлительности и ретроградства имперской администрации. Кощунственна только последняя, ибо первые две не провозглашали своей сакральности и не спекулировали на религии и церкви.

Сам социально-психологический механизм этого процесса ясен как день. Перед нами классический принцип маятника: типично русское бросание из одной крайности в другую, но всегда столь же ложную и аморальную. Причина - национальная специфика русской души и характера, заключающаяся в неумении идти средним путем, то, о чем писал еще в XVII веке тонкий наблюдатель России, предтеча позднейшего славянофильства Юрий Крижанич: «Не умеют русские люди ни в чем держаться меры и идти средним путем, а всегда плутают в крайностях и погибелях».

Нелепость навязывания клерикальной идеологии и средневековых суеверий стране, в которой семьдесят лет господствовала дискриминация церкви и верующих, в которой население принудительно зубрило в школах материализм, а в университетах – «научный атеизм», делает честь любому театру абсурда и воистину зашкаливает по своей наивной аморальности. Во всех городах и весях России до сих пор стоят идолы Вождя, провозгласившего идею Бога «труположеством» и «невыносимейшей мерзостью», а религию – «духовной сивухой, в которой рабы капитала топят свой человеческий образ». Прежде чем даже заводить речь о статусе религии и церкви в стране, большинство населения которой безрелигиозно, не следует ли государству сперва извиниться за репрессии против церкви и верующих и очистить города от идолов Пламенного Атеиста?

Не стыдно ли РПЦ, которая сама была семьдесят лет гонима, поддерживать позорную государственную кампанию по очередному насильственному «введению единомыслия в России»? Пристало ли церкви потворствовать надутым православным живчикам, позавчера узнавшим о православии, вчера пробежавшим десяток статеек столетней давности с критикой феномена интеллигенции, либерализма и русского освободительного движения, а сегодня хищно набрасывающимся на эти понятия, вдохновенно изрекая поверхностную, безграмотную и пошлую ахинею?

Любопытно, что все якобы церковные обвинители Pussy Riot не только непрерывно лгут, но еще и усиленно тщатся объяснить преследование участниц акции в ХХС не критикой Путина, а «оскорблением всего народа». Плетут о «тяжелой ненависти» либералов к православию, вещают о сатанинских силах и о Бжезинском, но ни слова о Путине. Как тщательно все стараются не поминать всуе именно это имя! Как скромно обходят стороной личность подлинного героя панк-молебна! Казалось бы, защитите своего президента открыто. Что в этом плохого или недостойного? Ни в какую!

Лопающиеся от ощущения собственной духовности защитники государственного «православия с длинными руками» все более начинают выглядеть как персонажи комедии масок, несущие заплетающимися языками несусветную чушь. Как, например, Николай Бурляев, заявивший, что мы не должны подставлять вторую щеку, ибо церковь должна быть «воинственной» (вместо воинствующей). Как достойный сын своего недостойного отца-гимнюка Никита Михалков, одаривший нас тонким сравнением Pussy Riot с ханом Мамаем и еще более тонкой мыслию о том, что «Христос, всепрощение, подставь другую щеку» - это все, дескать, «спекуляции», а надо давить и убивать. Как Михаил Леонтьев, всерьез уверяющий, что Христос не призывал прощать всех, что это «дикое заблуждение», ибо Он имел в виду только личных врагов, но не давал «никакого права прощать врагов Отечества и врагов Господа и рода человеческого». При том, что во всем Евангелии есть всего лишь одна реальная фраза со словом «отечество»: «не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем» (фраза, вполне относящаяся и к девушкам из Pussy Riot).

Похвально, что Максим Соколов, напомнивший недавно, что «недостоинство священника не делает совершенное им таинство недействительным», осведомлен о донатистских спорах и вызванных ими постановлениях церковных соборов. Но мы не в IV веке живем. Действительность таинств, совершаемых подонком в рясе, не является оправданием духовного окормления у оных подонков. Пусть подонки и лжецы в рясах причащают и венчают подонков и лжецов без рясы. А уж мы, грешные недостатком смирения для обуздания своей брезгливости, как-нибудь обойдемся без их услуг, не подвергая сомнению действительность их таинств. К счастью, священников вокруг много.

Изрядно насмешил своей логикой и «православный писатель» Владимир Крупин, полагающий, что Pussy Riot будут отвечать перед Господом «по высшей мере, так что им лучше теперь пострадать, чтобы душу спасти». Во-первых, Крупин рангом не вышел, чтобы судить, кто и как будет отвечать перед Господом. Во-вторых, при такой извращенной логике, которую, кстати говоря, в своё время использовали и отцы-инквизиторы, императору Николаю II и всем новомученикам российским тоже очень повезло. Не пострадали бы от большевиков – не обрели бы святости.

Несуразность рассуждений всех официальных и мнимых «ревнителей православия» свидетельствует о том, что у них либо не нашлось надлежащих «духовных тренеров», либо что все их наставники столь же бессвязны в речах и невежественны в церковных вопросах и евангельских текстах. Характерно, что Аркадий Мамонтов, как только реальный священник отец Геннадий высказался на его шоу о необходимости милосердия и прощения, тут же отскочил от него как чёрт от ладана и отобрал микрофон.

Вот почему всех этих господ-обличителей бесполезно уличать во лжи. Тем более нелепо напоминать им о милосердии – они его с кашей едят. Мы имеем дело с верующими в идеологию, а не религию. Это все равно что писать письма Сталину, обличая его в извращении ленинизма.

Нынешние православничающие проходимцы врут не задумываясь, как не задумываясь врал Сталин и его аппаратчики. Врал – и сам начинал верить в сказанное. Такова суть идеократии. Идеология не только заменяет им религию, но и становится подлинной религией лжи и разрушения. В первую очередь разрушая своих носителей. Вот почему суд над Pussy Riot все больше становится судом и над их гонителями, и над Путиным. Любому умному диктатору было бы намного дешевле давным-давно их отпустить и свернуть балаган.

За все время существования российского государства адвокатское сообщество лишь дважды делало коллективные заявления.

23 октября 1913 года адвокаты Санкт-Петербургской судебной палаты выступили с заявлением по делу Бейлиса. В нем было, в частности, сказано:

"Общее собрание присяжных поверенных... считает профессиональным и гражданским долгом адвокатуры высказать протест против извращения основ правосудия, проявившегося в создании процесса Бейлиса... Это надругательство над основами человеческого общежития унижает и позорит Россию перед лицом всего мира, и мы поднимаем свой голос в защиту чести и достоинства России".

До падения российского самодержавия оставалось 3 года, 4 месяца и 7 дней.

2 августа 2012 года российское адвокатское сообщество выступило с заявлением по делу Pussy Riot. В нем было, в частности, сказано:

"Явное пренебрежение Конституцией при рассмотрении конкретного уголовного дела ведет к разрушению России как правового государства – это надо ясно представлять себе всем нашим согражданам..."

До падения путинского режима в России оставалось... [листок оборван].

Заявление Санкт-Петербургского ПЕН-клуба по делу Pussy Riot

На фоне Болотной, «дела» Pussy Riot и ряда антизаконов, направленных на борьбу с оппозицией, принятых Думой в последнее время, совсем незаметно прошел снос 40-квартирного дома в поселке Вешки (Мытищи). Десятки людей на улице.

Подумаешь, новость в нашем правовом государстве! Очередной жулик обманул граждан. Сам ли он обманул или вместе с нужными чиновниками, сегодня уже значения не имеет. Здесь важно другое – граждан, купивших квартиры у жулика (жуликов), выбросили на улицу, а дом снесли. Все. Точка.

Был, правда, суд, который решил, что это и есть справедливость по-российски. Люди на улице, дом уничтожен, жулик на свободе, чиновники, которые молча наблюдали за нарушением законодательства строителями, продолжают работать на благо жуликов.

Уж если десятки семей, честно купивших жилье, лишили квартир, то есть, по-видимому, и виновные. В первую очередь следует оценить действия руководителей поселка и города Мытищи, включая строительную инспекцию. Странно, почему обманутые люди уже на улице, а глава Мытищ еще не на допросе в СКР? Скажете (и будете правы): это же не Навальный, не Немцов с Яшиным и не Собчак, наконец.

Наказанными, как у нас принято, оказались обманутые. А поступить нужно было просто: тех кто давал разрешение и должен был контролировать строительство, следовало предать нашему замечательному басманному суду, а руководители Мытищ и поселка (в самом мягком варианте) должны были быть немедленно уволены со своих должностей.

И, самое главное, коль такое уж случилось при попустительстве власти, то статус земли под домом должен был быть изменен, а постройка легализована. Но это не про нас.

За промахи власти как всегда заплатили граждане. Правда, здорово? Как вариант: власть договорилась с застройщиком, получила свой откат и несколько лет молчала. А затем восстановила «конституционный» порядок, выбросив людей на улицу.

Это и есть истинное лицо нашей власти. Впрочем, может быть это и не лицо вовсе. У власти сегодня лица, похоже, нет - сплошная задница. Мне кажется, что власть, включая самую высшую, которая безучастно наблюдала за торжеством нашего «правосудия» и сносом дома, с выбрасываем людей на улицу, порочна по определению и не имеет права на доверие граждан. А это ведь все бывшие избиратели президента Путина. Ошиблись граждане, однако, с избранником.

Такой вот очередной частный случай приключился в Мытищах.

Снос дома в Вешках. Съемка Андрея Новичкова:

Наблюдая за этим фантасмагорическим судом, люди с чудом сохранившимися представлениями о норме и патологии сознательно или подсознательно ищут аналогий.

Мы ищем параллели - исторические, литературные, зоологические, какие угодно. Мы мучительно вспоминаем, какую книжку, какой фильм, какую картинку все это нам напоминает. Без этого просто невозможно, потому что прямо на глазах стремительно рушатся и осыпаются все логические связи, так или иначе сложившиеся в результате чувственного, социального, культурного опыта каждого по отдельности и всех вместе.

Потому-то мы все время вспоминаем то Оруэлла, то Кафку, то еще кого-нибудь.

Мне же в последние пару дней все время мерещатся какие-то научно-фантастические книжки времен моего детства, где герои в результате каких-то технических манипуляций (ну, допустим, случайно запустив машину времени, не достроенную в заветном сарае гением-одиночкой) попадают в далекое-далекое прошлое. И оказываются захваченными в плен каким-нибудь совершенно первобытным племенем.

Героев, понятное дело, хватают и тут же ведут на суд, где жрецы и колдуны обвиняют их во враждебном волшебстве на том основании, что и говорят они непонятно, и выглядят не по-нашему, что на них одежда из XX века, что на руках часы, а в карманах спички, компас и три конфеты «А ну-ка отними».

И вот идет суд. И вот мрачные дремучие колдуны, обвешанные бубнами и колотушками, отгоняющими неправильных духов, судят трех девочек, случайно заехавших к ним из современного мира. А костер уже горит. А вокруг него уже нетерпеливо притоптывают и прихлопывают украшенные бусами аборигены. И вот уже девчонок под мерные удары барабанов тащат к костру. И конечно же, в самый последний момент одна из девочек случайно нажимает на одну из пуговок на своем платье и...

Впрочем, все аналогии, даже самые прозрачные, всегда прихрамывают, уже хотя бы потому, что в книжках-то все обычно заканчивалось благополучно. В моем детстве много было таких книжек.

Август – традиционный для России период катастроф – в этом году может стать и месяцем "басманной" юстиции. Не только наша страна, но и Запад горячо обсуждает (и по большей части осуждает) суд над панк-группой Pussy Riot, выдвинуты обвинения против автора проекта РосПил Алексея Навального, за решеткой оказываются все новые фигуранты "Болотного дела". На этом фоне начавшийся в Симоновском райсуде Москвы заочный процесс по второму – экономическому – делу Леонида Невзлина привлекает несравненно меньше внимания, а напрасно.

Бывшего вице-президента "ЮКОСа" обвиняют в присвоении акций дочерних предприятий ОАО "Восточная нефтяная компания" (ВНК) на сумму 3,6 миллиарда рублей (ч. 4 ст. 160 УК). Примечательно, что, согласно материалам дела, это преступление было совершено спустя всего 20 дней после того, как Леонид Невзлин пришел работать в "ЮКОС".

Михаилу Ходорковскому и Платону Лебедеву в рамках их второго уголовного дела, рассматривавшегося в Хамовническом суде, тоже инкриминировался этот эпизод. Однако 27 декабря 2010 года судебное следствие по данному обвинению в отношении них было прекращено в связи с истечением строка давности.

Экономическое дело Леонида Невзлина расследовалось течение 12(!) лет, и вдруг Фемида заторопилась. Обвинительное заключение было выдано защитнику подсудимого Дмитрию Харитонову в Следственном комитете 12 июля. Причем до этого документ попытались вручить адвокату в его отсутствие и даже приезжали с этой целью в офис, когда юрист был в командировке.

Кому-то зачем-то понадобилось спешно извлекать из небытия просроченное и кажущееся бессмысленным дело. Как Ходорковский украл у себя всю нефть, так и Невзлин, видимо, похитил акции, принадлежавшей в том числе и ему компании?

3 августа за закрытыми от журналистов и публики дверями состоялось предварительное слушание. На нем, несмотря на возражения адвоката, судья Алексей Назаренко постановил, что процесс будет заочным. Прокурор, комментируя представителям СМИ это решение, пояснил, что Невзлин скрывается от правосудия. Между тем известно, что бывший топ-менеджер "ЮКОСа" живет в Израиле.

Несколько лет назад Высший суд справедливости Израиля (БАГАЦ) рассмотрел обвинения против Невзлина в организации убийств, выдвинутые российской Генпрокуратурой. В экстрадиции было отказано. Такие решения БАГАЦ выносил неоднократно. В одном из них, в частности, говорилось: "Материалы, переданные российской прокуратурой, не включают в себя ни одной прямой улики против Невзлина и основаны исключительно на показаниях свидетелей, базирующихся на словах третьего лица, допрос которого проведен не был".

Россия не смогла представить Израилю убедительные доказательства вины подозреваемого. Но на заочном процессе подсудимый лишен возможности парировать доводы обвинения, а потому у прокуратуры развязаны руки. Судье тоже не приходится особенно напрягаться.

По итогам первого уголовного дела Леонида Невзлина приговорили к пожизненному заключению. Но российским чиновникам этого, очевидно, мало – по новому делу ему грозит еще (?!) 10 лет.

Первое заседание по существу дела назначено на 10 августа. О том, станет ли оно очередной гримасой "басманного" правосудия, будет известно уже в самое ближайшее время.

Тех, кто призывает предать Pussy Riot жестокому наказанию, принято считать либо людьми бесконечно злыми и жестокими, либо клиническими идиотами. Есть еще мнение, что их нет вообще, а есть лишь выполняющие заказ функционеры. Однако, если задать поиск по словам Pussy Riot и различным вариациям понятия "порки", Яндекс выдает аж 158 000 результатов. Немало записей такого рода и в блогосфере.

Читая их, я обнаружил, что во многих случаях люди вообще не обсуждают поступок девушек, а концентрируются в основном на наказании. Чувства, которые улавливаются в них, похожи скорее не на праведный религиозный гнев, а на сладострастие. Как только речь заходит о телесном наказании девушек, эмоции бьют через край: восклицательные знаки, увеличенный шрифт и прочие проявления восторга. Вариаций немного и все вокруг одного: "высечь розгами", "на площади", "на улице", "связать и обвалять", "кнутом у столба", и т.д.

Из этических соображений ссылок давать не буду. Достаточно взять для примера публичное заявление Ивана Охлобыстина:
"Вот как бы я поступил с девочками из "Пусси Райот". Я бы ее каждую перегнул через колено и безо всякой демократии выпорол проводом от осветительного прибора. 7 ударов! И затем просто отпустил бы".

Очень похоже - в деталях, со смаком - описывают свои фантазии поклонники садомазо на тематических сайтах. Религиозный фанатизм тут скорее не причина, а способ сублимации. В эротических играх на тему садомазо популярных поводов для наказания девицы немало: немытая посуда, курение, подхваченный на компьютер вирус. Я не знаю, взыграло ли у Охлобыстина подсознание или он очень грамотно "разжег" эмоции читателей, добиваясь нужной реакции. Да это и неважно, интереснее сама реакция и ее истоки.

Тема эта весьма популярна и без "Пусей". В месяц россияне делают 200 000 поисковых запросов на слово "порка" в Яндексе. "Порно", "секс", "любовь" и "война", конечно, вне конкуренции - по многу миллионов. Но и "порка" занимает очень неплохие позиции в рейтинге. А всего в сети Яндекс находит 3 млн ссылок на это слово.
Самым удивительным оказался набор слов, которые ищут в Сети те же люди, что и "порку". В порядке убывания это "добро", "вера", "долг", "идеал", "истина", "свобода", "ценность", "справедливость", "этика", "мораль". К чему бы это?

Современная психология называет садомазохизм девиацией, то есть не не болезнью, а некой особенностью психики. Особенно в варианте т.н. "консенсуального садомазохизма" (Это когда люди подбирают себе пару по интересам и могут сколько угодно развлекаться плетками и цепями по обоюдному согласию и к общему удовольствию).

В таком случае кипучая реакция на Pussy Riot не так уж драматична. Что страшного в легкой сексуальной девиации, даже если ей подвержено полстраны? Пусть себе массы, сидя у мониторов, мастурбируют на возбуждающие слова. А когда они кончат, девушек можно и отпустить - дело сделано, пар выпущен.

Но вот, что говорят об этом психологи.

"По-видимому, садистские и мазохистские черты можно обнаружить в каждом человеке... Человек, в личности которого доминируют некоторые движущие силы, не обязательно их осознает. Он может быть всецело охвачен садистскими стремлениями, но при этом будет уверен, что им движет лишь чувство долга". Эрих Фромм, "Бегство от свободы"

"...Существуют садистские личности и садистские цивилизации... Например, установлено, что садизм встречается чаще среди людей, переживающих фрустрацию, а также в социальных классах, которые чувствуют свое бессилие и получают мало радости в жизни. Такой психологический механизм определил поведение среднего класса Германии, из которого рекрутировались самые фанатичные последователи Гитлера. Садизм встречается и в среде господствующего класса, особенно когда он чувствует угрозу своему положению и своей собственности. Садистское поведение характерно и для угнетенных групп, жаждущих мести". Эрих Фромм. "Анатомия человеческой деструктивности"

"Чем больше родители применяют в качестве основной методики воспитания окрики, унижение и физические наказания, тем вероятнее у ребенка закрепляется ощущение, что тот, кто наказывает, должен и защищать. И такой человек испытывает вместе с болью и унижением подспудное, но очень приятное чувство спокойствия и даже любви к себе со стороны того, кто эту боль причиняет. На этом, собственно, построены механизмы всех диктаторских режимов." "Унижение на любителя"

Мы прожили 70 советских лет под прессом жестких моральных запретов «кодекса строителя коммунизма» (когда, как известно, "секса не было"). Теперь мы меняем его на вульгарную трактовку православия с не менее ханжескими и бессмысленными правилами. Но даже те, кто не согласен с ними, выбирают разрушающуюся на глазах западную толерантность, которая по сути подразумевает те же запреты на чувства. В ней, конечно, "секс есть", но "нет ненависти", "нет расовых предрассудков", а главное - "нет агрессии". Нет того, что свойственно человеку по природе, что порождено базовыми инстинктами.

И вот эта загнанная снова вглубь агрессия может в конце концов вылиться уже не "цивилизованным протестом против беззакония и коррупции", а тьмой хаоса и немотивированной жестокости. Есть и другой вариант.

Существуют области жизни, где садистские мотивы практически получают легитимизацию, где человек может не стыдится их, где садизм оказывается нормой поведения. Это тюрьмы и всевозможные военизированные образования. Особенно нагруженные тоталитарной идеологией. Будь то современная российская армия, сталинское ГПУ или гестапо. И дело не только в узаконенных пытках, оправдываемых практическим смыслом: раскрыть смертельно опасного врага или построить эффективную военную дисциплину. Человек, включенный в такую систему, получает мотив терпеть моральные и физические унижения. Наш солдат неизбежно станет через год "дедом" и уж тогда оттянется на других. Житель тоталитарной страны имеет свое маленькое оружие насилия - настучать на нелюбимого соседа. А какой-нибудь младший чекист уверен, что завтра сменит своего командира-садиста, сметенного очередной чисткой.

И если власти удастся соблазнить общество такой перспективой и построить подобную систему, это может быть очень серьезно. Униженный и бесправный человек ради получения своего кусочка прав на унижение другого будет радостно терпеть и ждать. И садизм с мазохизмом пребудут в своем единстве и гармонии, как их и описывает классическая психология.




Один из типичных сюжетов отечественного эротического видео на тему порки. Производство "Крутой мэн"