В Кадашах сейчас пьют чай, принесенный из церковной трапезной. В пластиковые стаканчики сквозь дыры в потолке фабричного домика позапрошлого века стекает ржавая дождевая вода. Потому что верхнего этажа уже нет. Нет и домика дьякона – вместо него куча мусора. Именно этот «строительный мусор» и пытаются вывозить грузовики. А вовсе не «обломки истории», как сказал один из пьющих чай. Вывоз мусора, а вовсе не снос и тем более не строительство комплекса «Пять столиц», официально остановленного правительством Москвы. Так же в Царицыне «вывозили мусор», а не сносили сожженный сперва дом, в котором еще находились его жильцы. Так врут начальники.

Рабочие на стройке не врут, но лукавят. Они говорят: «Сносим, да. Если мы откажемся работать, нам не заплатят. Но мы пока пойдем перекурим, а вы тут сторожите и ждите начальства». Начальники тоже лукавят. Говорят по телефону, что у них есть разрешение Москомнаследия. А Москомнаследие – что это разрешение отозвало. И не показывают никаких документов. И не приходят, чтобы разобраться...

На территории вокруг великолепного Кадашевского храма, еще недавно сохранявшей уникальную застройку XVII-XIX веков в самом центре Москвы, уже почти пусто. Два десятка защитников, проникших за забор стройплощадки и уговоривших рабочих «пойти покурить», охраняют руины. Но дело для них не в оставшихся еще среди груд кирпича «палатах Оленевых» и паре одиноких стен. Дело в принципе. Дело в том, чтобы чиновники отвечали перед Законом, Городом, Людьми и Историей. А не только перед инвестором. Дело в том, чтобы ТАК БОЛЬШЕ НЕ БЫЛО.

И для этого сидят на стройплощадке промокшие под дождем левак и православный ортодокс, пьют «церковно-марксистский чай», принесенный из трапезной и поставленный на найденный в мусоре томик Маркса. Сидят педагог и студентка, консерватор и либерал, архитектор и помощник депутата.

Пока рабочие пошли покурить. Пока ОМОНу не дали команду на «зачистку». Пока всех не вывезли, как строительный мусор...

Пикет в защиту Кадашей 27 мая