Справка

Обращение к лидерам стран мирового сообщества родственников Масхадова

Уважаемые Господа!

К Вам обращается вдова, а также близкие родственники трагически погибшего президента Чеченской Республики Ичкерия Аслана Масхадова.

Наше обращение к Вам связано с тем, что руководство Российской Федерации называя президента ЧРИ террористом, пытается снять с себя вину за его убийство. В этой связи хотим напомнить, что наблюдатели Ваших государств констатировали, что Аслан Масхадов стал легитимным президентом Чечни, безоговорочно победив на свободных выборах в Чеченской Республике Ичкерия 27 января 1997 года.

У нас не вызывает сомнения, что Вы, лидеры демократического цивилизованного сообщества осуждаете варварский акт убийства легитимного президента А. Масхадова.

Уважаемые Господа!

В связи с произошедшей трагедией имеет место чудовищная ситуация, когда российское руководство, попирая общечеловеческие нормы, совершенно диким, варварским образом поступает по отношению к телу убитого ими президента Масхадова. Под предлогом того, что убитый легитимный президент Масхадов, якобы, был террористом, российское руководство не выдает тело для захоронения. Таким образом, к боли нашей утраты добавляя еще одну боль. Это кощунственно и совершенно необъяснимо в условиях современного цивилизованного мира!

Мы убедительно просим Вас употребить весь Ваш авторитет и возможности для того, чтобы потребовать от российского руководства выдачи тела чеченского президента Аслана Масхадова его близким и родственникам.

Полагаем, что Путин прислушается к Вашему мнению.

Кусама Масхадова – вдова президента ЧРИ А. Масхадова,
Анзор Масхадов – сын президента ЧРИ А. Масхадова,
Фатима Масхадова - дочь президента ЧРИ А. Масхадова

С сайта "Кавказ-центр", 10.03.2005

Справка

Мусульманский обычай погребения

В первую очередь производится обряд омовения, после чего покойного заворачивают в белый саван, в три слоя. Внутренний слой заменяет сорочку, средний полностью покрывает тело, а самый верхний должен быть чуть длиннее для того, чтобы можно было с двух сторон завязать лентами. Захоронить умершего нужно как можно быстрее, желательно в первый же день, так как душа его стремится попасть на свое место в раю. Имам обязательно произносит специальную молитву. При совершении этой молитвы имам становится перед умершим. Остальные участники похорон становятся в ряды за имамом, чем больше при молитве присутствует людей, тем лучше для усопшего, потому что они является просьбой к Богу о прощении грехов его.

Из беседы с председателем религиозного объединения мусульман Санкт-Петербурга Хафиза Валиевича Махмудова с сайта Реквием.Ру.

Справка

Из Федерального закона "О борьбе с терроризмом"

Статья 16.1. Погребение террористов, умерших в результате пресечения террористической акции:

Погребение террористов, умерших в результате пресечения террористической акции, осуществляется в порядке, устанавливаемом Правительством Российской Федерации. При этом их тела для захоронения не выдаются и о месте их захоронения не сообщается.

Справка

Статья 244 Уголовного кодекса РФ

Надругательство над телами умерших и местами их захоронения

1. Надругательство над телами умерших либо уничтожение, повреждение или осквернение мест захоронения, надмогильных сооружений или кладбищенских зданий, предназначенных для церемоний в связи с погребением умерших или их поминовением, —

наказываются штрафом в размере от пятидесяти до ста минимальных размеров оплаты труда или в размере заработной платы или иного дохода осужденного за период до одного месяца, либо обязательными работами на срок от ста двадцати до ста восьмидесяти часов, либо исправительными работами на срок до одного года, либо арестом на срок до трех месяцев.

2. Те же деяния, совершенные:

а) группой лиц, группой лиц по предварительному сговору или организованной группой;

б) по мотиву национальной, расовой, религиозной ненависти или вражды, а равно в отношении скульптурного, архитектурного сооружения, посвященного борьбе с фашизмом или жертвам фашизма, либо мест захоронения участников борьбы с фашизмом;

в) с применением насилия или с угрозой его применения, — наказываются ограничением свободы на срок до трех лет, либо арестом на срок от трех до шести месяцев, либо лишением свободы на срок до трех лет.

Дословно

Фазиль Искандер (р. 1929)

И тут старик мой сказал:
- Сын мой, - начал он тихим и страшным голосом, - раньше, если кровник убивал своего врага, он, не тронув и пуговицы на его одежде, доставлял труп к его дому, клал его на землю и кричал его домашним, чтобы они взяли своего мертвеца в чистом виде, не оскверненным прикосновением животного. Вот как было.

"Сандро из Чегема"

Елена Боннэр

Аслан Масхадов был солдат и никогда не изменял своей солдатской, своей офицерской чести. Я утверждаю, что он не только был благородным человеком, он был хорошим человеком. И говорю это не с чужих слов, а по собственным впечатлениям от личного общения с ним. Гибель человека - всегда беда для близких, и я скорблю вместе с его близкими и c его народом.
Смерть (особенно в бою) - колокол, звонящий и по ушедшему и по каждому, кто ступает по земле. Пусть подполковник, командующий Россией, пусть все его генералы радуются своей удаче, которую им принесла не воинская доблесть и военное умение, а чья-то подлость и продажность. Но тот колокол, который звонит по Масхадову, звонит по ним и по растлеваемой ими России, которая сегодня неизмеримо дальше от мира, чем была вчера.
Помнят ли они, что без малого двести лет Россия ищет на петербургском острове Голодай останки пяти повешенных Николаем Первым? И понимают ли, что идут по следам венценосного палача, не разрешившего их по-людски похоронить?
Чем солдат отличается от бандита и палача? Прежде всего тем, что солдат никогда не оскорбит поверженного, убитого врага. Не выставит его тело на обозрение толпе – черни, которой нужно зрелище. И похоронит его сам или отдаст тело близким, чтобы они, согласно своей вере и своим обычаям, предали его земле или огню.
В поисках национальной идеи, выставляя напоказ свою приверженность Богу, новые вершители судьбы России лгут о международном терроризме, так же, как лгут, что чтят память солдат, погибших 60 лет назад. Тех солдат, что своей кровью добыли Победу, которую они присваивают себе. Те были солдатами, а эти – палачи и бандиты.

Грани.Ру, 09.03.2005

Умар Хамбиев

Я весь день принимал соболезнования по поводу гибели нашего президента. Как и положено по мусульманским традициям, мы организовали тезет, то есть простились с покойным.
С Масхадовым наши люди, вынужденно покинувшие свою родину, связывали надежды на возвращение домой. Они надеялись, что руководство России все-таки пойдет на политическое урегулирование. Теперь, как высказывались люди, таких надежд у них практически не осталось.

"Коммерсант", 10.03.2005