Я, оказывается, произнес отличную речь. Сам вчера не понял, а сегодня... вижу, что таки-да... Я буду заниматься самопиаром. Потому что мой "самопиар" - это самопиар русского народа и одного из служащих ему умов... Так что мой "самопиар" - это самопиар правды. Вещь для русского народа чрезвычайно полезная.

Егор Холмогоров, публицист

Товарищи, признаться, я не имел намерения выступать. Но наш уважаемый Никита Сергеевич, можно сказать, силком притащил меня сюда, на собрание: скажи, говорит, хорошую речь… Конечно, можно было бы сказать этакую легкую речь обо всем и ни о чем… И все же, коль скоро я вышел на трибуну, конечно, приходится так или иначе сказать хотя бы кое-что. Прежде всего я хотел бы принести благодарность избирателям за доверие, которое они оказали... Со своей стороны я хотел бы заверить вас, товарищи, что вы можете смело положиться на товарища Сталина. Можете рассчитывать на то, что товарищ Сталин сумеет выполнить свой долг перед народом, перед рабочим классом, перед крестьянством, перед интеллигенцией.

Иосиф Сталин. Речь на предвыборном собрании избирателей Сталинского избирательного округа города Москвы 11 декабря 1937 года

В следующем году мы вместе со всем миром будем отмечать 70-ю годовщину Победы над гитлеровской Германией - нашу общую победу над национал-социалистическим варварским режимом. Но идеологию ненависти, которая лежала в основе этого режима, мы до сих пор не победили.

Нельзя закрывать глаза на национализм. Это опасное явление, будь он бытовой или митинговый, «умеренный» или радикальный. Это идеология ненависти, и она приводит к избиениям и убийствам. Судебные процессы недавних лет над неонацистами показали, что в семьях, где родители позволяли себе уничижительные высказывания в отношении других национальностей, дети пошли дальше и взяли в руки оружие.

Комитет "Гражданское содействие" начинает кампанию против ненависти.

Жертвой преступлений на почве ненависти может быть каждый. Наша кампания не столько про русский или украинский, кавказский или киргизский национализм, сколько про то, что любой - москвич или петербуржец, наши родные и близкие, которые выглядят на чей-то взгляд неправильно, - могут стать жертвой. Потому что радикальные националисты всех мастей, как зомби, не думают, не проверяют документов, они ненавидят и нападают.

Мы считаем, что современные радикальные националисты ничем не отличаются от фашистов нацистской Германии. Фашизм, нацизм или национализм - как бы ни называлась идеология ненависти - не имеют ни какого отношения ни к культуре, ни к патриотизму.

Мы убеждены, что в каждом из нас заключен зомби, который готов ненавидеть, вопрос в одном - контролирует он нас или мы его?

Идеологию ненависти невозможно победить окончательно. Но вы можете контролировать себя: следить за высказываниями, не молчать, когда при вас унижают людей другой национальности или религии, участвовать в нашей кампании, помогать жертвам преступлений на почве ненависти.

Мы призываем общественные организации, средства массовой информации, представителей гражданского общества России присоединиться к нашей кампании.

Каждый должен помнить: унижая людей другой национальности, ты воскрешаешь фашизм.

14 октября Кузьминский суд Москвы полностью удовлетворил иск «Гринпис» о защите деловой репутации и обязал ответчика - «Институт высокого коммунитаризма» и Кирилла Евгеньевича Мямлина - удалить со всех страниц сайта в течение 15 дней ложные и оскорбительные для экологической организации сведения, а также опубликовать опровержения. Господин Мямлин, выслушав решение суда, заявил, что скорее закроет сайт и перейдет на новый, чем станет выполнять унизительные для него требования суда.

Судебный процесс будто разворачивался в параллельных мирах, из которых люди безуспешно пытались достучаться друг до друга. Во многих смыслах это был процесс, показательный для страны в целом. Г-н Мямлин, автор теории коммунитаризма, верит, что «русская матрица», лежащая в основе Русского мира, – это оазис общинности, нестяжательства, духовности, партнерства и взаимовыручки. Но беда в том, что возвышенной России противостоит «иудо-протестантская матрица» - рассадник индивидуализма, стяжательства, ростовщичества и колониализма. Где-то вы это уже читали? У митрополита Ленинградского (да-да!) и Ладожского Иоанна (Снычева), у Константина Душенова, у Александров Проханова и Дугина, и у многих других. Очередная, на этот раз националистическая, утопия о нас хороших, окруженных ими плохими.

«Гринпис» как международная организация, посягнувшая на святая святых Русского мира – нефть, по мнению Мямлина, работает на «мировой финансовый кагал», «наркомафию Ротшильдов, которая убила 55 миллионов китайцев», не сохраняет, а уничтожает природу, использует «мясо революции» и хочет свести на нет средний класс. Я не успела спросить у коммунолога, коммунитолога или коммунитаризмолога(?), почему цены на нефть падают, а на молоко растут, но подозреваю, что в этом тоже виноват "Гринпис", акции которого он называл не иначе как экотеррором. Лесные пожары, которыми нас травят который год, не террор, а действия в защиту лесов и людей – террор.

Г-н Мямлин со товарищи живут в мифологической реальности, где они – рыцари «русского света» - ведут беспощадный бой с силами тьмы. В суде этот бой был вербальным: речь шла о грубых и оскорбительных словах, вульгаризмах, негативной коннотации, саркастической интонации и прочих средствах, которые использовали авторы статей для создания отрицательного образа «Гринпис». В названии одной из статей активисты «Гринпис», например, назывались «лжеэкологами» и «содомитами». Когда судья предложил ответчику задать вопросы эксперту, Мямлин с вызовом спросил меня, могу ли я назвать все значения слова «содомит», а потом страстно рассказывал о гомосексуальной ориентации одного из участников экологического движения в Воронеже. Вопросов по существу иска у него не было.

Пока шел процесс по делу Arctic Sunrise, российские СМИ активно обвиняли экологов в многочисленных грехах. Поток лжи лился на НТВ и на Первом канале из уст Михаила Леонтьева. Но то была служебная ложь, пропагандисты отрабатывали очередной заказ. Кирилл Мямлин же долго излагал суду мифы коммунитаризма о преступлениях "экотеррористов" в полной уверенности, что они отражают некую реальность. Он напомнил мне женщину, которая с ужасом рассказывала о мальчиках, распятых в Донбассе, а на мои слова о том, что эта история сфабрикована пропагандистами, ответила, что не смотрит телевизор и сведения получает от украинских родственников. На вопрос, что хуже, циничное лицемерие или искренняя вера в ложь, ответа нет. Оба хуже. Но очевидно, что мир мифов, лжи и клеветы необычайно привлекателен для многих. Возможно, потому, что он прост и выразителен, как детская сказка, и легко заменяет жизнь с ее неразрешимыми проблемами на виртуальный бой с воображаемым врагом. Хорошо если виртуальный или вербальный, как это было в суде, а не кровавый, как в Украине.

Юристы «Гринпис» живут в гораздо более скучном мире документов, финансовых отчетов, правительственных грамот, фактов и сертифицированных свидетельств, которые доказывают, что экологи обеспечивает свою финансовую независимость от политических и коммерческих интересов посредством сбора только частных пожертвований, что они не получают денежных средств от государственных структур, компаний (корпораций), политических партий, что подтверждается итогами аудиторских проверок и годовыми отчетами организации. Что целью их является содействие охране окружающей среды и оздоровлению экологии планеты, что они руководствуется идеями персональной ответственности и ненасильственной деятельности, никогда не отвечают на агрессию тем же, даже когда сталкиваются с запугиванием или угрозами.

В маленькой комнате столкнулись два идеологических мира – «русский» и «зеленый». Один занимается самоутверждением и самолюбованием, придумывая многочисленных врагов, а другой защищает общую для всех планету, за что терпит поношения и преследования. Редкостное по нынешним репрессивным временам событие произошло в Кузьминском суде: "Гринпис" отстоял свое доброе имя. Судья Владимир Владимирович Ставич решил дело в пользу экологов. "Русский мир" позеленел. От злости.

По поводу вчерашнего происшествия в Сахаровском центре.

Друзья, спасибо всем, кто помогал и поддерживал нас и всех, кто был заблокирован в здании.

С одной стороны, все закончилось сравнительно спокойно. Когда полиция, наконец, начала действовать (ждать пришлось более двух часов), был обеспечен безопасный выход людей из здания. Все без серьезных инцидентов дошли до метро. От яиц, которым кидались "хунвэйбины", пострадали наш охранник и крыльцо.

С другой, произошедшее имеет вид симптомов неприятных до крайности. Не для Сахаровского центра конкретно. Для всех.

В семь часов вечера, после окончания работы музейной экспозиции, в помещении центра проводила свое мероприятие «Радужная ассоциация». Мероприятие было закрытое. Мы не сообщали о нем на своем сайте, организаторы также не информировали о нем публично. По сути это было не общественное событие, а частное. Практически все участники пришли сразу и вместе. (Если кого-то это интересует, несовершеннолетних среди них не было.) После этого двери были закрыты.

Откуда о мероприятии узнали нападавшие? Либо они сами ведут слежку за ЛГБТ-сообществом, либо государственные органы, которые зачем-то делают это, сливают им информацию.

Вчера эти хулиганствующие "православные" стояли у Сахаровского центра, завтра они будут стоять у дверей частной квартиры. Вчера они преследовали ЛГБТ, завтра их мишенью станут "национал-предатели" или "еретики". Преувеличиваю? Да это уже было. Вспомните, как нашисты третировали Александра Подрабинека.

Впрочем, я помню и те времена, когда сами православные, собираясь на квартирах, боялись, что нагрянет КГБ. Но у сегодняшних ревнителей, вроде Энтео, память короткая, если она вообще есть у фанатиков.

Мы будем продолжать предоставлять помещение организациям ЛГБТ, потому что любой человек имеет право на свободу собраний. И если почти все прочие площадки прямо или косвенно отказывают им, мы обязаны содействовать соблюдению прав человека хотя бы на площади нашего Центра.

События в нашей стране развиваются нелинейно и рывками, но, к сожалению, в самом худшем направлении. Не думайте об ЛГБТ, не думайте о Сахаровском центре, думайте о себе.

Лично я считаю, что лет через 100 в России будут жить одни русские. Не потому что с людьми других национальностей, не дай Бог, что случится, нет. Просто все "инородцы" русифицируются... Это естественный процесс. Через несколько поколений столь нелюбимые некоторыми французами арабы, живущие во Франции, станут французами, а живущие в Германии турки - немцами. В Америке из плавильного котла народов выходят американцы, а из нашего - русские.

Александр Чаленко, журналист

Нагульнов мечтательно улыбнулся и с жаром продолжал:
- Вот как поломаем все границы, я первый шумну: "Валяйте, женитесь на инакокровных!" Все посмешаются, и не будет на белом свете такой страмоты, что один телом белый, другой желтый, а третий черный, и белые других цветом ихней кожи попрекают и считают ниже себя. Все будут личиками приятно-смуглявые, и все одинаковые. Я и об этом иной раз ночами думаю...
- Живешь ты как во сне, Макар! - недовольно сказал Давыдов...

Михаил Шолохов. "Поднятая целина"

Россия, безусловно, с опасением смотрит на растущее влияние блока ультранационалистов и их спайку с Коломойским, с такими европейско-сионистскими структурами... Вы знаете, батальоны "Азов" и "Днепр", в которых достаточно радикальные праворадикалы, финансируются Коломойским. который возглавляет Европейский союз - как там называется? Европейский конгресс? Ну, в общем, Европейский еврейский конгресс - вот так он называется... Я считаю, что это естественно. Потому что Брейвик, неонацист, который убил десятки людей, он то же самое - выражал примерно такие же позиции. Да, я считаю, что это феномен тот же самый: неонацистские партии в свое время подписали так называемую Иерусалимскую декларацию о всецелой и полной поддержке на основе исламофобии и мигрантофобии взаимоотношений с Израилем. И Израиль это не дезавуировал. Более того, приветствовал это подписание в Иерусалиме.

Ссылка

Сколь бы массовым ни был Марш мира, говорят нам его противники, это все же не народ. Тонкая прослойка интеллигенции, бесконечно далекая от истинно народных чаяний, - пусть даже в масштабах Бульварного кольца она смотрится внушительно. Никогда либеральная повестка не выведет на улицу людей, много людей. Нужно подстраиваться под общие тренды, и тогда...

Поначалу нам и вовсе обещали, что Народ сорвет марш предателей, а при необходимости предателей и побьет. В результате "сторонники Новороссии" повеселили так, что, наверное, даже патриотические мыслители не станут акцентировать внимание на этом зоопарке.

Выстраивать позицию в соответствии с конъюнктурой и вообще-то некрасиво - этого принято стесняться. А при нынешнем раскладе сил конкурировать с властью, поднаторевшей в популизме, к тому же и бесперспективно.

Но и даже не в этом дело.

Давайте вспоминать, какие проблемы за последние три года выводили на митинги самые большие массы людей. Фальсификация выборов - раз. Антисиротский закон - два. Вторжение в Украину - три. Ну и общие «оппозиционные смотры» вроде митинга 6 мая на Болотной, который по сути собрал остатки движения за честные выборы.

Социальная проблематика, которой приписывают настоящий протестный потенциал (рост тарифов ЖКХ, увольнения, недоступная медицина, платное образование и даже коррупция), никогда не собирала десятки тысяч. Хотя левые постоянно говорят о том, что стоит только ее внести в повестку дня, как выйдет настоящий угнетенный народ. Что же мешает?

Даже санкции не вызвали никакого уличного протеста ни среди среднего класса, лишенного пармезана, ни среди людей поэкономнее, недосчитавшихся в магазине сельдерея, нескольких сортов яблок и сладкого перца, вкусных йогуртов. Хотя если следовать представлению, что протестуют желудком, а честные выборы - прихоть бесящихся с жиру, то тут и должны появиться зачатки бунта.

Национальный вопрос в плане конъюнктуры более перспективен. В 2010 году прогремело националистическое выступление на Манежке - на тот момент казавшееся сверхмассовым. Заметными были погромы в Бирюлеве в 2013 году. Но посмотрим дальше.

Националистические протесты, содержавшие в себе насилие, были подавлены ОМОНом, но даже жидкого «Оккупай Абая» за этим не последовало. Хотя, если следовать логике правых, эти акции должны были пользоваться широкой народной поддержкой, а значит, их разгон должен лишь провоцировать большее противостояние. В «манежном деле», как и в "болотном", ряд фигурантов применили неопасное насилие к полицейским, кто-то подвергся избирательному преследованию по политическим мотивам, кто-то не совершал тех действий, что ему вменили. И казалось бы, эти люди должны были стать народными героями, страдающими за правду русского большинства. Вся страна должна подняться на их защиту. Но фигурантам Манежки не снилась, пожалуй, и десятая часть той не самой убедительной поддержки, что есть у болотников. Честно говоря, на них вообще всем плевать.

Высказывая «антироссийскую» позицию (прекратить нападать на соседние страны), говорят нам, политики и общественники обречены быть маргиналами. Я все с трепетом наблюдаю, как происходит процесс «размаргинализации» у Удальцова. Все жду, когда к нему на суд придет много патриотов. Может, хоть письмо в его поддержку напишут: мол, ошибался парень, но он свой! То, что поддержка из микроскопической стала наноскопической, волновать не должно: это же отпали предатели. Вот-вот самые немаргинальные движения вроде ЕСМ и НОД станут его сторонниками, вот-вот простой слесарь скажет: «Серега-то Удальцов, он за народ! Не маргинал какой. Надо бы ему письмо написать». Да и средний класс, не чуждый в большинстве крымнашего, поймет, что именно этого-то политзека и надо поддержать. Жду, в общем.

А Удальцов пока пусть попривыкает, что раньше от его голодовок во время десятисуточных арестов на уши вставала вся пресса и активисты независимо от взглядов, а теперь уже как-то не то... Возможно, на таких примерах и нужно будет писать вредные советы: как перестать быть маргиналом и очень тихо сгнить в тюрьме стать настоящим вождем протеста.

Будем реалистами. В протесте сознание определяет бытие, гуманитарный нерв выводит на площадь. А у кого наоборот, тот не протестует. Всенародная Новороссия - это фейк, слепленный отчасти из равнодушия, отчасти из трусливого молчания и приправленный сверху вишенкой агрессии весьма узкой политизированной прослойки. Не гоняйтесь за воображаемым народом, толку не будет.

В былые времена ростовщичеством занимались подпольно, это "ремесло" осуждалось... и так сложилось, что ростовщичеством занимались иудеи - локально и подпольно. А потом произошла так называемая буржуазная революция. И если внимательно посмотреть, кто готовил эти революции, кто был главным выгодополучателем... то мы увидим, что ими были ростовщики... Я хоть и сам являюсь доктором экономических наук, профессором, считаю, что экономика не наука... В ее основе лежит поклонение маммоне. Многие известные "ученые-теоретики" работали по заказу ростовщиков. Давид Рикардо был биржевым спекулянтом и близким другом Натана Ротшильда. Маркс, когда писал свой "Капитал", тоже скорее всего выполнял "социальный заказ"... Тому, кто действительно хочет разобраться в экономике, советую почитать труды русских мыслителей: Сергея Шарапова "Бумажный рубль" и генерала Александра Нечволодова "От разорения к достатку". Наши предки построили огромную страну, освоили гигантское пространство, руководствуясь здравым смыслом и православной верой... Когда мы стали жить по "вашингтонским" учебникам, страна превратилась в колонию. Мы живем в военное время, посмотрите, что происходит на Украине. Главная угроза для нашей страны исходит сейчас не от санкций, не от изоляции. Она - от "пятой колонны" и офшорной аристократии.

Валентин Катасонов, автор книг "Капитализм", "Религия денег", "От рабства к рабству", "О проценте: ссудном, подсудном, безрассудном"

...на одном из занятий по общеобразовательной подготовке Гитлер прослушал лекцию Готфрида Федера, инженера-строителя, фанатично увлекавшегося экономикой. Лектор был одержим идеей, что большинство экономических проблем Германии коренится в так называемом "спекулятивном" капитале в противовес "созидательному и продуктивному" капиталу. Федер ратовал за устранение капитала первого типа и с этой целью создал в 1917 году организацию "Германская лига борцов за искоренение процентного рабства". На Гитлера, не разбиравшегося в экономике, выступление инженера произвело сильное впечатление. В требовании Федера "искоренить процентное рабство" Гитлер узрел "важную предпосылку создания новой партии". "На лекции Федера, - писал он, - я ощутил мощный призыв к предстоящей борьбе".

Уильям Ширер. "Взлет и падение Третьего рейха"

В Мосгорсуде состоялось очередное заседание по делу Никиты Тихонова и группировки БОРН. Новое обвинение против Тихонова строится на его показаниях, которые он давал следствию в течение последних двух лет. 1 марта 2012 года Тихонов написал явку с повинной, а позже заключил со следствием досудебное соглашение о сотрудничестве в рамках нового дела БОРН. В аудиопрослушке квартиры Тихонова и Хасис фигурировал его рассказ о том, как они с напарником планировали убить православного иерарха и подкинуть на место убийства тюбетейку, чтобы перевести след на мусульман:

Тихонов: До этого тюбетейка у нас должна была. У нас тюбетейка нужна была, мы же попа хотели в...ть, довольно влиятельного в иерархии РПЦ, его выморозили. Как выморозили, то есть узнали, где он живет, но четкого графика у этого падлы не было. Приезжала за ним машина с утра, а вечером его так ни разу не выморозили, как он возвращается.

Теперь Тихонов показал, что «попом», которого они с Коршуновым пытались «выморозить», был протоиерей Всеволод Чаплин. Якобы со слов руководителя националистической организации «Русский образ» Ильи Горячева Тихонов узнал, что в РПЦ есть влиятельные партии гомосексуалистов и евреев, которые не позволяют церкви стать защитницей интересов русского народа и не дают выдвинуться иереям, близким по взглядам к русским националистам. Одним из лидеров «еврейской партии» оказался Чаплин, поэтому и возникло решение его устранить. Однако в дальнейшем Тихонов ознакомился с работами Чаплина и засомневался в его участии в «еврейской партии», после чего идея его убивать отпала.

Тихонов также рассказал, что еще осенью 2005 года участвовал в первом нападении на антифашиста Ивана Хуторского, в результате которого тот был серьезно покалечен. (Впоследствии Хуторской был застрелен Коршуновым.) Кроме этого, по словам Тихонова, осенью 2008 года он вместе с Волковым убил антифашиста Федора Филатова.

В том же 2008 году, по рассказу Тихонова, Коршунов и Паринов, убив гражданина Таджикистана Салохиддина Азизова, привезли отрезанную голову к нему в квартиру. Следующим вечером он встретился с Коршуновым на платформе «Москворечье», на электричке они доехали до станции «Битца». Далее, как показывает Тихонов: «Там зашли в глухие кусты, там вырубка шла, и пеньки стояли от деревьев, и деревья порубленные были. Ну, как на пеньке тоже. И на одном из этих пеньков выложил голову из пакета и сфотографировал. Но рассылку сделать я не сумел, у меня не получилось. До этого у меня не было опыта слать e-mail с телефона, да и состояние эмоционально было подавленное после этого зрелища.

Вопрос следователя: Вы вместе туда ехали в район «Битцы»? Или там просто встретились?

Ответ Тихонова: Нет, я же сказал, мы встретились на станции железнодорожной «Москворечье» и доехали до станции «Битца».

Вопрос следователя: А голова где была это время?

Ответ Тихонова: Я ее привез в пакете.

Вопрос следователя: Вы?

Ответ Тихонова: Да. Значит, я предлагал Коршунову там же эту голову бросить. Ну, не вышло и значит не судьба. Коршунов настоял на том, что раз уж мы задумали это, то надо доводить до конца. Ничего, говорит, тебе не мешает, кроме твоей внутренней слабости, «башку» забрать опять с собой и привезти по его плану, по Коршунова, подбросить в управу. Вот. А значит, я тебе, говорит, дам жилетку оранжевую, или, говорит, сам купи, на ней напишем, поскольку это было неизвестно, дворник или кто это был. На ней напишем там послание и вместо всех твоих телефонов, информационных вот этих вот, короче, всей этой техники, которая подводит, старым дедовским способом оповещение сделаем, если ты уж так решил, если ты на этом настаиваешь. В общем, взял он меня на слабо, упаковал он эту голову, отдал мне. Я ее опять отвез на квартиру, положил там на балкон. Следующий день я посвятил тому, разбирался с тем, как отправлять e-mail с телефона. Вроде как разобрался. Приобрел в магазине «Спецодежда» жилетку, приобрел в канцелярском магазине трафарет и через трафарет какое-то послание, содержание я его не помню, написал на жилетке и вложил в пакет, там в несколько пакетов, голова была завернута. Вложил в пакет, в один из пакетов. И уже, по-моему, следующим вечером я отправился на такси к управе района «Можайский», вместе с головой. Там я зашел в управу и возле вахты, там, где сотрудник милиции сидел, оставил пакет незаметно. Вышел из управы…

Вопрос следователя: Скажите, а где тело убитого осталось?

Ответ Тихонова: Я не знаю.

Вопрос следователя: Не знаете?

Ответ Тихонова: Не знаю. Тело не знаю и как-то не интересовался. Мне хватало головы для впечатления».

Тихонов показал, что инициатором убийств антифашистов был Горячев, который старался его руками устранить политических конкурентов. Правда это или нет, знают лишь они двое, но нет ничего удивительного в том, что после того как сам Тихонов получил пожизненный срок во многом из-за показаний Горячева, он пытается по максимуму «потопить» бывшего друга. При этом, по словам Тихонова, он выполнял поручения Горячева, поскольку был убежден, что за его спиной стоят кураторы из администрации президента. Горячев уверял, что это они передали ему список и контакты антифашистов.

Почему Тихонов вдруг разговорился после двух лет тюремного заключения? Вероятно, его сломили условия содержания в камере для «пожизненников» колонии Харп Ямало-Ненецкого округа. Он и сам намекает на это в своих показаниях:

«Вопрос следователя: Скажите, пожалуйста, почему Вы решили рассказать это только сейчас? Раньше не рассказывали о событиях, о которых сейчас говорите. С чем это связано?

Ответ Тихонова: Есть несколько объяснений. Во-первых, все это, все эти события, которые как снежный ком накапливались, тянули одно за другим, они происходили. Я был в них вовлечен, я не мог на них посмотреть со стороны. То есть по прошествии большого периода времени, когда у меня было время на анализ каких-то своих действий, своего прошлого, я понимаю, что действовали мы из ложно понятых представлений о том, что такое «национализм», каковы его «задачи», какова должна быть политическая борьба за реализацию благих целей националистической программы. А я по-прежнему убежден, что они благие. Вот только способы и направления, которые мы избрали, они идут во вред тому же самому националистическому движению. Мне хотелось бы, чтобы наш печальный опыт он стал примером для остальных, примером того, как не надо делать...У каждого человека есть свой предел. Я держался два с половиной года, больше не смог. Если б смог больше – держался бы и дальше, пока совесть не замучила бы».

По словам Тихонова, он хотел бы, чтобы его печальный опыт послужил для остальных примером того, как не надо делать. Он якобы понял, что нельзя убивать за идейные воззрения. Цель не оправдывает средства. Поэтому теперь он раскаивается в убийстве адвоката Маркелова. Теперь он четко понимает, что его на Маркелова натравили. «И об этом я сожалею, что я стал заложником этого обмана и расправился над человеком, которого зная лично, либо лучше зная о его деятельности, я бы никогда не убил. Я мог бы с ним спорить до хрипоты, не соглашаться, но...»

Дав показания, Тихонов надеется на смягчение условий содержания. И они скорее всего будут смягчены вне зависимости от приговора суда. По большому счету неважно, поверит ли суд в его запоздалое раскаяние. Но его показания дают возможность осудить остальных участников банды.

Новороссия - это новая Россия... Я сторонник традиционных ценностей. Свою миссию я вижу в том, чтобы продолжать борьбу за большую Новороссию, победить в этой борьбе и создать настоящее русское государство... У русского мира в данный момент острая проблема: мы одной ногой вступили в болото западной цивилизации, и нас может туда целиком затянуть. Нужно искать свою идентичность. И мы, в Новороссии, ее нашли. Мы сейчас самые русские из всех русских, которые есть на планете Земля. Именно в Новороссии начинается возрождение настоящего русского мира во всей полноте и красе. И именно оттуда начнется возрождение России, как предрекали русские святые. У России большая миссия - это престол Господа, великий сдерживающий. Россия - спасительница мира. Это и есть идеология.

Павел Губарев, "народный губернатор" Донецкой области

Если... возбуждение национального чувства сопровождается беспредельным самомнением и самодовольством, тупым презрением и слепою враждой к чужому; если историческая рознь ставится как идеал и фактические разделения возводятся в принцип; если каждый народ смотрит на другие или как на вечных врагов и соперников, или же как на ручьи, которые должны слиться в его море, - если, одним словом, национальное чувство является только в образе национального эгоизма, - то, без всякого сомнения, оно есть отречение от вселенского христианства и возвращение к языческому и ветхозаветному партикуляризму. И если такому национальному эгоизму суждено возобладать в человечестве, - тогда всемирная история не имеет смысла и христианство напрасно являлось на земле... Национальное самосознание есть великое дело; но когда самосознание народа переходит в самодовольство, а самодовольство доходит до самообожания, тогда естественный конец для него есть самоуничтожение: басня о Нарциссе поучительна не для отдельных только лиц, но и для целых народов.

Владимир Соловьев (1853-1900), русский философ. "Национальный вопрос в России"