Ссылочку я могу тебе, конечно, дать (Евангелие от Матфея, гл.7, стихи 20-21), да что толку: теперь ты начнёшь спрашивать, что такое Евангелие и так далее, то есть, троллить до потери сознания, так как ни на что другое в этой жизни ты не способен, и в контексте нашего разговора возразить ты мне не в силах.

«смотря как спрашивать, если так как это делаете Вы, то велика вероятность получить в морду и тогда, разумеется, с полным правом заключить:..»

Конечно, ведь любой вопрос, подводящий русское быдло к мысли, что оно является именно быдлом (в то время, как очень хочется быть представителем великого народ-богоносца, которого все вокруг уважают (вернее сказать – боятся, но по понятию быдла это одно и тоже), вызывает бурю протеста с неадекватной реакцией, типа той, что демонстрируешь ты (уже второй раз ты виртуально, в своих фашистско-русских мечтах дал мне по морде).

«В каких это таких нехороших делах участвовало «подавляющее большинство в стране» последние лет эдак 50?»

БЕЗДЕЙСТВИЕ тоже является ДЕЛОМ! К этой нехитрой мысли я и подвожу тебя своей гипотетической ситуацией (но ты упорно ДЕЛАШЬ ВИД, будто этого не понимаешь, но мы, таки, с вами знаем...).
Кстати, всё тот же герой былинных еврейских сказаний И. Христос, являющийся для русского быдла неким авторитетом (по крайней мере, быдлу так кажется), придерживается той же точки зрения:
«и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов по левую. Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира: ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне. Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили? когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели? когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе? . И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне.
Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его: ибо алкал Я, и вы НЕ ДАЛИ МНЕ ЕСТЬ; жаждал, и ВЫ НЕ НАПОИЛИ Меня; был странником, и НЕ ПРИНЯЛИ Меня; был наг, и НЕ ОДЕЛИ Меня; болен и в темнице, и НЕ ПОСЕТИЛИ Меня. Тогда и они скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, или жаждущим, или странником, или нагим, или больным, или в темнице, и не послужили Тебе? . Тогда скажет им в ответ: истинно говорю вам: ТАК КАК ВЫ НЕ СДЕЛАЛИ ЭТОГО ОДНОМУ ИЗ СИХ МЕНЬШИХ, ТО НЕ СДЕЛАЛИ Мне. И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную.»
Ссылочку надо давать?

«мельчаем, любезнейший, было 100 «потенциальных подонков» и «щуплый подросток насилует девочку», а теперь уже 5»

Чего только не сделаешь, чтобы тебе, гниде конченной, было труднее от ответа на прямой вопрос уходить.

«Интересно, как часто Вы с losifом наблюдаете подобное, чтобы судить о «подавляющем большинстве в стране» по 5-ти прохожим (шестой, видимо, это были Вы или losif всё же подошёл)?»

Прости, а где я написал, что сужу «о «подавляющем большинстве в стране» по 5-ти прохожим»?? Ссылочку дай! Или ты не в состоянии её дать?
Я всего лишь просил тебя дать оценку тех самых прохожих, прошедших мимо в рассматирваемой мною ситуации – хоть и гипотетической, но вполне реальной (имею соответствующий личный жизненный опыт).