Медицинская статистика говорит, что сентябрь-октябрь - это наиболее плодотворные для рождения детей месяцы. То есть для тех, кто собирается создать новую жизнь, этот период самый благоприятный. Так распорядилась природа. Если сейчас произойдет зарождение новой жизни, то в сентябре и октябре она появится для самостоятельного пребывания в нашем обществе. До этого зачатие происходит и живет плод внутри мамы, то есть вот эта тема тоже интересная. Поэтому здесь конечно же, особенно для тех, кто осмысленно идет на это, тоже есть определенные рекомендации... Это все лежит в подсознании. Возможно, качество генетического материала лучше, мы берем мужское начало. Именно в этот период, потому что природа - она же иногда очень корректна, почти как санитарные правила, мудро ведет нас... Особенно если люди идут на это осмысленно, а не случайно происходит... И вот, помня об этом, те молодые семьи (а у нас, к счастью, идет сейчас рост рождаемости в нашей стране), кто вздумал это сделать, ну дай бог, вот это самое благоприятное время. Но нужно помнить, что если при этом вы до этого занимались поклонением языческому богу Бахусу, выпивали, не дай бог, этого делать не надо.

Ссылка

После этого фильма ("Рюрик. Потерянная быль". - Ред.) готов признаться: ничего лучшего я в жизни не создавал. Теперь я могу уходить на покой, но не хочу... Я думаю, что рождаемость после моего фильма возрастет. Те, кто вечером посмотрит этот фильм, наутро захотят зачать ребенка. На рассвете! Такая у нас заложена волшебинка. А в основе - светлое отношение к нашему прошлому... Я сделал акцент на том, как выросло державное дерево! Князь Рюрик – это импульс жизни, силы... мы должны вернуться к ощущению силы. Вы наблюдали за собаками? Громко тявкает только мелюзга - особенно из-за забора. Но для того, чтобы уважать другие народы, в первую очередь следует уважать себя, собственную историю... Должен повиниться: ведь я когда-то сыграл на руку тем, кто внедрял в нас комплекс неполноценности. Как сатирик, я обращал внимание на наши недостатки. Но потом понял: всё, хана всем! Нельзя больше чмырить собственный народ, так можно все потерять. Нам нужно учиться чтить свою историю, чтить свой национальный характер... Русские слова сильнее раскрывают суть явлений природы, чем слова любого другого языка.

Ссылка

Интересуясь проблемами ЛГБТ, за последние годы я прочитал и послушал бессчетное количество как гомофобных воззваний об "ужасах надвигающейся гомосексуализЬмы", так и взвешенных и разумных статей на эту тему. И во всех подобных дискуссиях меня ставит в полнейшее недоумение одна расхожая тема, которую можно было бы сформулировать как «Страсти по демографии».

Гомофобы, как правило, просто впадают в панику: «Нация вымрет, ужас-ужас!». Адекватные люди, со своей стороны, их успокаивают: мол, гомосексуалов мало, какая от них может быть угроза деторождению. Но и те и другие принимают как данность абсурдный тезис "бездетности" гомосексуальных семей. Вот, к примеру, заметка Сэма Клебанова «Однополое право» — вполне разумные рассуждения цивилизованного человека, все очень здорово, но даже в подобной адекватной публикации меня повергает в ступор всё тот же вопрос — почему между однополыми семьями и бездетными семьями ставится знак равенства? Причем делается это так, будто бы это "само собой разумеющееся".

Рассказывая о том, что гомосексуалы порой вступают в фиктивные разнополые браки, Сэм Клебанов пишет: «Чем толерантнее относится общество к однополым отношениям, тем меньше будет подобных вынужденных браков и, соответственно, рождённых в них детей». Но следом за этой фразой я ищу и не нахожу продолжения: «... и тем больше будет детей, рожденных в однополых семьях». Нет этого продолжения, "детей будет меньше" — и автор ставит точку. И так везде, даже президент наш и тот на вопрос о правах гомосексуалов вдруг ни с того ни с сего начинает сетовать о проблемах демографии.

Объясните мне, неужели они это все всерьез? Неужели они не в курсе, что на свете существуют гомосексуалы не только мужского, но и женского пола, что лесбиянки успешно рожают и растят детей в своих однополых семьях — будь они хоть признаны, хоть не признаны государством. Запретить лесбиянкам рожать, слава богу, даже Милонов еще не додумался. Тот факт, что женщины, какой бы они ни были ориентации, одинаково успешно приносят потомство, казался мне настолько общеизвестным, что его можно сравнить разве что с фактом впадения Волги в Каспийское море, но как выясняется: «А мужики-то не знают!..»

Попытки обосновать "угрозу воспроизводству нации" от легализации однополых браков выглядели бы хоть сколь-нибудь серьезно, если бы авторы подобных гипотез хоть раз потрудились привести сравнительную статистику коэффициента детности среди гетеросексуалок и среди лесбиянок. Я ищу этот аргумент в подобных публикациях, но до сих пор ни разу так и не встречал. Причем я даже готов обнаружить, что у лесбиянок этот показатель окажется ниже — ведь лесбиянка не может забеременеть "случайно", "по залету", лесбийской семье для зачатия нужно предпринять определенные усилия, им нужно иметь доступ к соответствующим медицинским репродуктивным службам, в конце концов, искусственное оплодотворение уж точно стоит конкретных денег — все это вполне может приводить к тому, что лесбиянки, возможно, в среднем рожают меньше детей, чем натуралки. Повторюсь, я этого не знаю, но даже если окажется, что этот показатель ниже, то абсолютно очевидно, что нулю-то он точно не равен!

В отличие от мужчин, которым природой не дано рожать детей, лесбиянки этой своей врожденной способностью пользуются на ура (замечу в скобках, что биологическими отцами их детей зачастую становятся те самые геи, которых обвиняют в "вымирании нации"). Так почему эти «стоны по демографии» десятилетиями звучат заезженной пластинкой? И не пора ли самим матерям-лесбиянкам раз и навсегда опровергнуть этот абсурд? Внятно заявить:

«Господа гетеросексуальные мужчины, не родившие в своей жизни ни одного ребёнка, протрите глаза, сфокусируйтесь, мы здесь! В отличие от вас, мы детей рожаем, — о какой "гомосексуальной угрозе рождаемости" вы ведёте речь? У вас как вообще, все дома?»

А заодно они могли бы поинтересоваться у этих «мучеников за демографию»:

«Кстати, у вас самих-то как дела с потенцией, жены не жалуются? А то ведь курение, алкоголь, стрессы... а в итоге страна детей недосчитывается. Если в России проблемы с демографией, не из-за вас ли эти проблемы? Не пора ли прекратить перекладывать с больной головы на здоровую?»

Я хочу наконец увидеть, что эта простая мысль дошла до самоуверенных "теоретиков деторождения" разной степени гомофобности. Я сам уже второй десяток лет в браке, я считаю, что семейное счастье — это самое светлое, что есть в человеческой жизни, и поэтому живущие в стране тысячи и тысячи детей гомосексуальных родителей должны наконец получить возможность полноценно расти и воспитываться в законных признанных государством и обществом однополых семьях — своих родных семьях, которыми они могут по праву гордиться. Ровно в той же мере, как мои дочери гордятся нашей разнополой семьёй.

Иван Симочкин, участник «Альянса гетеросексуалов за равноправие ЛГБТ»

На фото: «ЛГБТ-родители» — проект социальной рекламы Санкт-Петербургской ЛГБТ-организации «Выход»

Члены Партии Жуликов и Воров бывают разные - совсем невежественные и чуть более интеллектуальные, абсолютно неадекватные и старающиеся уловить настроения общества и под них подстроиться. Но для всех пживцев характерна одна общая черта: о чем бы они ни стали говорить, обязательно солгут.

Вот, например, Артемий Галицын из тех единороссов, которые понимают, что их соратники - последователи петербургского депутата-гомофоба Милонова - докатились до полного позора и стали всеобщим посмешищем. Напомню, если кто не в курсе, что некоторое время назад группа жителей Петербурга, науськиваемая Милоновым, обвинила американскую певицу Мадонну в «пропаганде гомосексуализма», «подрыве российской обороноспособности» и «падении деторождения в России». С этими претензиями они вчера с позором проиграли суд, учиненный ими над Мадонной, под хохот зала и ехидные реплики судьи, и теперь будут вынуждены выплатить партнерам певицы весьма существенную сумму судебных издержек.

Но вернемся к единороссу Галицыну. Он понимает, что его однопартийцы превратились во всеобщее посмешище, и, будучи не в силах их отмыть от позора, начинает подыгрывать общим настроениям. В своей статье «Извращенцы разного цвета» Галицын пишет:

«Взрослых людей, которые получили нестерпимые моральные страдания от «розовых браслетов» и пламенных речей певицы, для их же блага нужно сдать на принудительное лечение в одну из психиатрических больниц города».

Казалось бы, браво! Какой просвещенный единоросс попался! Но не тут-то было, все ехидство в адрес своих незадачливых соратников Галицын изливает с одной целью: заявить, что милоновцы "такие же извращенцы", как и граждане, противостоящие их наездам. «Геи и антигеи - это разные стороны одной монеты, не очень большого достоинства». Неадекватые милоновцы - это не важно, уговаривает нас единоросс, а важно - и тут шулер ловко подменяет крапленые карты, - что «закон о запрете пропаганды гомосексуализма направлен на защиту детей» (!) и его должны соблюдать все.

И вот в этом Галицын совершенно откровенно лжет. Милоновский закон о т.н. "пропаганде" гомосексуальности не только не защищает детей, но несет реальную общественную опасность - прямую опасность для несовершеннолетних подростков. Эта опасность имеет две составляющие:

1. Гомосексуальных подростков, которые только-только начинают осознавать особенности своей личности, этот закон лишает доступа к объективной информации о природе происходящих с ними процессов, внушает им ложное представление, будто бы они являются "уродами", "извращенцами", травмирует неокрепшую детскую психику - что приводит к закреплению чудовищных комплексов, калечит психику и зачастую толкает подростка к непоправимым поступкам, к самоубийству. Этому же способствует создаваемая мракобесами обстановка ненависти и травли вокруг подростков, родившихся гомосексуальными. Гибель детей, их изломанные судьбы и искалеченная психика - прямое следствие творений Милонова и его подельников.

2. Но не только молодым геям и лесбиянкам опасен этот закон. Опасности подвергаются и все остальные - гетеросексуальные - подростки, которых подобные законы ровно так же лишают доступа к объективной научной информации о гомосексуальности, воспитывают их в невежестве и ксенофобии, учат ненавидеть, узаконивают деление людей на "высшую расу" и "недочеловеков" - это милоновцы называют своими "традиционными ценностями".

Милонов не первый, кто идет по этому дурно пахнущему пути. В истории Соединенных Штатов 1970-х годов был такой персонаж - сенатор штата Калифорния Джон Бриггс, которого смело можно признать прототипом Виталия Милонова. Джон Бриггс ославился тем, что вынес в своем штате на референдум законопроект о запрете геям преподавать в школах, законопроект получил известность под названием «Инициатива Бриггса». (К слову, жители Калифорнии отвергли гомофобный законопроект, «Инициатива Бриггса» с треском провалилась.)

Как и Виталий Милонов, Джон Бриггс активно пиарился своей агрессивной гомофобией, при том что приватно он как-то признался, что «ничего против геев не имеет, что это - только политика». Вроде бы игры, клоунада, правда? Мерзкие, циничные игры, но ведь "ради заботы о детях", может, не все так плохо?.. Дальше цитирую из биографической статьи о знаменитом американском политике тех времен Харви Милке:

Сан-Франциско, 21 июня 1977 года. Гей по имени Роберт Хиллсборо умер от 15 ножевых ранений, в то время как нападавшие собрались вокруг него и скандировали «Педик!». Мэр Сан-Франциско Джордж Москоне и мать Хиллсборо обвинили во всем Аниту Брайант и Джона Бриггса.

За неделю до убийства Бриггс провел пресс-конференцию в здании муниципалитета Сан-Франциско, где назвал город «кучей сексуальных отбросов», имея в виду гомосексуалов...

Деятельность Бриггса и деятельность Милонова одинакова по своей сути. Их гомофобные законы - откровенный фашизм, это аналоги законов нацистской Германии, где также "неполноценными" объявлялись целые нации, и те же гомосексуалы в том числе. Милоновская орда прямо повторяет шаги своих предшественников - немецких нацистов и штатовских гомофобов времен маккартизма, их законы калечат души, несут страдания и смерть. И в первую очередь калечат и убивают именно подростков, лишь вступающих во взрослую жизнь, не способных противостоять травле и унижениям.

Пару лет назад в Соединенных Штатах при известии о самоубийстве нескольких подростков-геев, не выдержавших травли со стороны своих одноклассников, в обществе поднялась небывалая волна сопереживания. В акции «Все изменится к лучшему» (It Gets Better) со словами поддержки к юным геям обратились тысячи, сотни тысяч (!) американцев, включая известных уважаемых в обществе деятелей, а также первых лиц - президента Обаму (см. его обращение) и госсекретаря США.

В нашей стране статистику подростковых суицидов из-за гомофобной травли вовсе никто никогда не вел - это никого не интересует! Подростки из любых источников - в первую очередь с самых верхов, с думских трибун - получают один месседж: «Извращенец, сдохни, ты неполноценный!» или «Будь мужиком - унизь, избей, убей извращенца!» Гомофобный милоновский фашизм должен быть остановлен. Это не "проблема геев", это задача всего общества без деления на гомосексуалов и гетеросексуалов. Остановить фашизм - это задача всех адекватных цивилизованных людей.

Иван Симочкин, гетеросексуал, семьянин, отец двух дочерей, участник «Альянса гетеросексуалов за равноправие ЛГБТ»
———————

На фото: один из участников «Альянса гетеросексуалов за равноправие ЛГБТ» во время Марша против ненависти в Петербурге, октябрь 2012.

Основной путь передачи вируса (ВИЧ. - Ред.) - половой. Мы должны женщин оповестить, чтобы они не вступали в интимные отношения с мигрантами.

Ссылка

Ольга Львовна Свиблова опять отличилась.

Допустив гомофобную цензуру на выставке Давида Тер-Оганьяна в своем музее, пошла в медиа защищать премию Кандинского. Как следует из ее слов, недопущение Pussy Riot в шорт-лист обусловлено не политическими причинами, а низкими художественными качествами работы. Приходит в голову озорная мысль, что Шалва Бреус позвал ее в публичные защитники, увидев, как ловко она наврала журналистам о том, что никакой цензуры на выставке Тер-Оганьяна не было. Вряд ли это так, но какая-то правда в этом есть. Не конспирологическая, так эпистемологическая, как говорил один молодой философ из круга Профсоюза уличного искусства.

Шалва Бреус, кстати, тот еще гусь - церемония вручения премии Кандинского будет проходить в кинотеатре "Ударник", который он недавно отжал у Музея кино. Не исключено, что не без помощи друганов по инвестиционным аферам.

Становится понятно, что в России сейчас параллельно существуют два мира современного искусства. В одном мире отважная прогрессивная молодежь отчаянно сражается с авторитарным путинским режимом и пытается добиться чтобы отпустили трех девушек, которых власти взяли в заложники. Второй мир отлично встроен в путинскую полицейско-коррупционную вертикаль и всегда готов подмахнуть желанию власти. В ход идут ложь, подлог, подкуп.

Когда Давид Тер-Оганьян не побоялся высказаться против Свибловой, вскоре у него раздался звонок: молодому художнику пообещали продажи и несколько европейских выставок. Не знаю, что там наплела Свиблова Маше Гессен, обратившейся к ней с письмом с требованием объяснить, почему у нее в музее нарушаются права геев, но Маша заняла такую точку зрения:" Кроме того, Ольга позвонила мне вчера в ответ на мое письмо и рассказала о происшедшем еще подробнее. Мне кажется, все разъяснено довольно убедительно и никакого злого, а также трусливого или ханжеского умысла здесь не было".

У меня объяснение только одно: Свиблова хорошо умеет врать и пудрить мозги когда задеваются ее интересы. В такой ситуации подкупить или запугать Гессен невозможно. Я работал в редакции под ее началом и остался самого высокого мнения о ее профессиональных и моральных качествах.

Как бы то ни было, становится понятно, что любое столкновение этих антагонистических миров современного искусства не может не приводить к конфликтам.

"Феминизм и проституция, подпольный аборт, гомосексуальность... Даже педантичные палачи Освенцима, Бухенвальда и Заксенхаузена не считали нужным различать нас по оттенкам. Система "винкелей", треугольников на робах у заключенных, предусматривавшая для каждой категории заключенных собственную стигму, в отношении женщин отличалась дальтонизмом. Всех нас красили черным". Так начинается листовка, написанная участницами форума "Феминистская инициатива". Эти листовки раздавали вчера, 2 июня, на "Марше горящих сердец".

Форум "Феминистская инициатива" объединяет три феминистские группы: Московские радикальные феминистки, Московская феминистская группа, Чайная группа. А "Марш горящих сердец" был организован движением за равные права для ЛГБТ, женщин и мигрантов – "Марш равенства", в оргкомитет которого входят и участницы ФИ.

В заявлении организаторов акции говорится: "ЛГБТ (лесбиянки, геи, бисексуалы и трансгендеры), женщины и мигранты оказались в последнее время подходящими кандидатами на роль козлов отпущения. Даже в общегражданском протестном движении им приходится отстаивать свое право бороться наравне со всеми. Поэтому мы хотим, чтобы проблемы дискриминации по полу, ориентации или национальности не замалчивались, чтобы голоса всех меньшинств были слышны". Подчеркну: чтобы голоса всех меньшинств были слышны.

Обычно нас, феминисток, не показывают; мы принимаем участие в общегражданских митингах, организуем собственные акции, но пресса обходит нас стороной. Для примера можно взять сюжет Грани-ТВ: ролик сделан так искусно, что феминисток там просто нет: нет ни отрывочков речей, ни подмеченных камерой лозунгов, то есть феминистских требований просто не существует, как и не существует самих феминисток.

Но простите, мы есть, и мы говорим от лица женщин о тех проблемах, которые нас, женщин, волнуют. И это наша политическая платформа: личное – это политическое.

Когда в конце 60-х годов на Западе покатилась вторая волна феминизма, прессу не заинтересовали ни требования феминисток, ни те проблемы, что ими тогда ставились, интересовало одно - показать истеричных, беснующихся, неадекватных женщин. У нас в этом плане все обстоит печальнее. С одной стороны, имеется такое же отношение, что было в те далекие времена на Западе: феминистки – это истерички. С другой – нас либо вообще игнорируют, либо, если и освещают феминистские акции, то акцентируют не проблемы, что мы затрагиваем, а тот фон, на котором мы выступаем, как это было в прошлогодней кампании "За право на аборт", когда вместо женщин, говорящих о нависшей над ними угрозе, камера фиксировала хоругвеносцев с крестами и их действия и выкрики.

Получается, женщина – это самая нижняя категория меньшинств, и вступаться за нее, освещать ее требования - это совсем не интересно и не престижно. Говорить о проблемах гомосексуальных мужчин, показывать их – это очень важно, это политично, выступать за права мигрантов или выяснять условия содержания мужчин-заключенных – это очень четкая, очень правильная правозащитная позиция. А вот озвучивать проблемы женщин неинтересно.

Действительно, кому, собственно, дело до того, что в мигрантской среде женщина-мигрантка находится под двойным угнетением? Как мигрантка, так как подчас из-за более низкого образования, чем у мужа, плохо знает язык принимающей страны, а следовательно, у нее меньше шансов найти работу. Как женщина, так как она может забеременеть и ей придется либо искать средства на аборт, либо работать в три раза больше, чтобы выжить с ребенком. Кому интересны проблемы лесбиянок, которые находятся в высокой зоне риска "корректирующего изнасилования", когда женщин насилуют под предлогом "чтобы они поняли, что секс с мужчиной лучше"? Кому нужны проблемы женщин, живущих в ситуации домашнего насилия? Или проблемы женщины, попавшей в ситуацию, когда в медицинском учреждении анализы выполнялись с такими проволочками, что срок беременности уже превысил 12 недель, а аборты по социальным показаниям на таком сроке у нас уже запрещены и остается одно – криминальный аборт, но где и как его сделать и как остаться в живых?..

Когда я разворачивала одну из наших «хоругвей», какой-то корреспондент мне сказал, что он был в Освенциме и ничего не слышал там про черный треугольник. Конечно: а зачем об этом слышать и знать, зачем об этом говорить?

Черный треугольник - не тот, что нашивался на робы неконвенциональным женщинам, а черный треугольник невидимости - накрывает нас всех. Но, несмотря на это, нас становится больше: ведь феминизм – это политическое движение за права каждой из нас.

С 1 по 3 июня 2012 года в Кемерове в третий раз пройдет гастрольный тур международного правозащитного ЛГБТ-кинофестиваля «Бок о бок». Однако проведение кинофорума оказалось под угрозой: ультраправая группировка из Новокузнецка угрожает зрителям расправой.

Как только информация о фестивале появилась в социальных сетях, ультраправые из новокузнецкой группировки «Русский патриотический клуб» начали угрожать организаторам и зрителям, а также обратились за поддержкой к местной епархии. В этой группировке состоит ряд лиц, имеющих судимость по ст.116 УК РФ. Несмотря на преступный характер группировки, ее инициативу поддержала организация «Ассамблея гуманности». Солидаризируясь с носителями нацистских взглядов, "гуманисты" утверждают, что таким образом продвигают «христианские ценности гуманизма».

Об угрозах насилия со стороны экстремистов мы, как организаторы, уже проинформировали правоохранительные органы Кемерова, Новокузнецка, центры «Э», а также прокуратуру Кемеровской области. Информация об угрозах доведена до сведения уполномоченного по правам человека в Кемеровской области, а также федерального омбудсмена.

Уполномоченный по правам человека в Санкт-Петербурге Александр Шишлов так охарактеризовал акт гомофобного насилия по отношению к участникам ЛГБТ-акции 17 мая в Петербурге: "Эта вылазка (ультраправых) - вызов не только по отношению к участникам акции, подвергшихся нападению... Это вызов и по отношению к власти, представители которой не смогли профессионально выполнить свои обязанности, обеспечить законность и правопорядок, защитить права граждан", - говорится в сообщении российского чиновника, опубликованном 18 мая 2012 года на его официальном сайте.

Также и федеральный уполномоченный по правам человека Владимир Лукин в своем докладе за 2011 год указал на системную проблему нарушения прав человека по признакам сексуальной ориентации и гендерной идентичности.

Мы обращаем внимание общественности Кемерова и других российских городов на незаконные попытки сорвать кинофестиваль, действующий в правовом поле и выступающий за толерантность к людям с иной сексуальной ориентацией или гендерной идентичностью.

Провести социокультурное мероприятие – это наше право, и это должны понимать и принимать в том числе наши оппоненты. Общество состоит из разных людей, и необходимо учиться принимать разнообразие и дискутировать, а не действовать запретительными методами.

Расписание кинофестиваля в Кемерове

***
Кинофестиваль «Бок о бок» проходит в России с 2008 года в Петербурге, Москве, Новосибирске, Томске и Кемерово: кинопоказы и дискуссии на тему толерантности собирают большое количество зрителей и проходят в открытой и дружественной обстановке (пресса о фестивале).

Цель кинофестиваля: формирование культурного пространства для дискуссий и диалога, распространение достоверной информации, развитие толерантного отношения к ЛГБТ-сообществу России (лесбиянки, геи, бисексуалы и трансгендеры).

Вообще-то я вовсе не собирался организовывать никакого гей-парада. В Петербурге за последние годы сложилась традиция проведения на 1 мая «Демократического марша». Началось все с того, что в 2009 «Солидарность» выступила с инициативой проведения «Первомая демократической солидарности», но по ходу дела решили особо себя не выпячивать, ибо сил у каждой из организаций по отдельности не так уж много, уж лучше всем вместе сообща навалиться и провести шествие. В 2010-м с шествием произошел интересный казус — представители городской администрации отказались выпустить колонну демократов на Невский проспект, заявив, что баннер «Матвиенко в отставку» не соответствует тематике мероприятия («защита прав граждан»). Ну мы и остались митинговать на Лиговском проспекте, в омоновском кольце. В 2011-м мы, кажется, прямо прописали наличие критики городской администрации в заявке на шествие. И прошли с таким баннером по Невскому. И Матвиенко бежала, переодевшись в платье муниципального депутата.

В том же 2010 году на марше впервые появились и активисты ЛГБТ-движения. Даже в нашем оргкомитете по этому поводу, не буду скрывать, шла весьма оживленная дискуссия. «Они не политическая организация!» - заявляли одни. «Ну так и что с того, мы же не отказывается от участия экологов и градозащитников!» - заявляли другие. «Они к нам специально лезут, чтобы нас дискредитировать! Все теперь будут говорить, что те, кто против Путина, - это просто п...сы» - возмущались третьи. Но в итоге как-то смирились с их присутствием. И они выходили вместе с нами. А в этом году вышел закон о запрете пропаганды гомосексуализма в Петербурге, который предложил депутат-единорос Виталий Милонов. Закон идиотский, как и многие другие инициативы партии жуликов и воров.

Появление этого закона привело к резкому увеличению публичной активности активистов движения за права ЛГБТ. Они устраивали флешмобы и одиночные пикеты, собрания и выступления в СМИ. Они выходили под радужными флагами на шествия за честные выборы. И в начале апреля я, полностью уверенный в правильности этого решения, обратился среди прочих организаций и к ним, пригласив принять участие в организации первомайского шествия.

Перед проведением марша мы еще раз обсуждали с лидерами радужной колонны вопросы, касающиеся нашего взаимодействия с законом. Договорились, что ни в коем разе никаких плакатов, которые бы прямо нарушали положения закона, не будет. Никто не будет заявлять, что гомосексуальные семьи социально равнозначны. О том, чтобы кричать кричалку «Вова и Дима долбятся в попу, это нормально, это Европа», и речи не заходило!

(Читать дальше)

Репортажи с питерской оппозиционной первомайской демонстрации создавали стойкое ощущение бреда. Полицейские задерживали за радужные ленточки и флаги, за плакаты с требованием равноправия ЛГБТ. Всего было задержано больше 10 человек, которым были предъявлены обвинения по новому городскому закону о пропаганде гомосексуализма.

Какое-то вопиющее идиотство. И ведь ясно, что ЕСПЧ удовлетворит все обращения по таким задержаниям. Ясно, что никакой пропаганды нет. Ясно, что и представить такую пропаганду сложно, а вреда от нее быть не может. Ясно, что и этот закон, и полицейские репрессии на его основании – пример вопиющей и неприкрытой антиконституционной дискриминации, позорящей нашу страну. И все же такое происходит.

У меня нет ясного понимания, зачем это делается. Скорее всего, имеет место комплекс причин. Большинству бестолковых депутатов неудобно отказаться от «запрета пропаганды» - получится, что они за пропаганду, против православного и просто бытового мракобесия. А это не в тренде власти. Да и сами они зачастую носители этого самого мракобесия. Но, вероятно, кто-то из инициаторов кампании борьбы с пропагандой гомосексуализма действительно имеет в виду отвлечение внимания общества от борьбы с режимом в связи с вопросом о власти на гораздо менее привлекательную борьбу в связи с вопросом равноправия ЛГБТ. Что ж, я тоже не считаю, что сейчас было бы целесообразно проводить в России гей-парад наподобие берлинского (такое мнение, разумеется, не может ограничивать ничьи права), но сейчас выбора у нас нет. Если власть начнет охотиться за ведьмами и колдунами, вероятно, тема защиты их прав тоже будет отвлекать от более важных вопросов, но не смириться же с кострами!

Расстраивает, что некоторые в остальном вполне трезво оценивающие и нашу власть, и ситуацию в целом люди по вопросу ЛГБТ теряют трезвость. Приходится слышать и читать: "А что я скажу своему ребенку? А если я не хочу, чтобы мой ребенок вырос гомосексуалом?" Не говоря уж о том, что вопросы эти надуманные в реальной российской жизни и уж точно никак не связаны с запретом «пропаганды гомосексуализма». Но даже и безотносительно к этому нелепо путать свои мнения, предпочтения и предрассудки и ограничения чужих прав. Большинству россиян непонятно современное искусство. Но это не значит, что его надо запретить. Большинство россиян не хотели бы, чтобы их дети вступали в брак с мусульманами. Но никто ведь не предлагает запретить мусульманам жить рядом или как-то еще ограничить их в правах.

Если уж власть зачем-то делает актуальным требование равноправия сексуальных меньшинств, они должны стать органической частью общего требования радикального переустройства нашей страны на демократических и правовых началах.