"Мы что, будем ждать, пока гомосексуалов будут пристреливать водители автобусов за неуступление места гетеросексуалам?"

Нет, конечно, ждать "Вы" не будете. Да и не ждете "Вы" вовсе, но активно содействуете наступлению счастливого дня, когда гетеросексуалов будут расстреливать на неуступление места гомосекам.

/А вот принципиальность поистрепалась уже/ - ? ув. автор, не правильнее было бы написать "целесообразность поистрепалась...", далее по тексту? а то, какое-то нелогичное у вас "окончание" получилось

споры ни о чем, зачем они нужны? Споры непрофессионалов, без помощи профессионалов, зачем? Ну, как вы относитесь к черной материи во Вселенной? Есть ли Черные Дыры и что у них там внутри, давайте поспорим, а? Зачем и кому нужна эта оголтелая стебня? Ответ очевиден, педерасту Ваське, который уже весь залез в сметану!

У нас профессионалом выступает госпожа Мизулина, от чистого сердца, и Ваську она видела только раз, издалека, так зачем? А потому что наука, Культура, образование, право, закон, давно заменены МНЕНИЕМ записанной в депутаты, в Президенты, в Премьеры, в Министры, Марьи Ивановны. А уж Марья Ивановна спуску не даст, этим педерастам. Понимаете, какой водоворот получился, в смысле отсутствия смысла?

Марья Ивановна, с пеной у рта, борется с АБСОЛЮТНЫМ ЗЛОМ, которое раньше называлось Культурой. Впервые в России идет атака на Культуру по всем фронтам, создан антикультурный фронт, и Марья Ивановна, на розовом коне (его красят разной краской каждую пятницу). Пулеметчики в администрации надели мигалки, и готовы стрелять в каждого, кто посягнет на ... сметану. Вы понимаете, какая круговерть, камарилья, понос, говно (слово литературное)? Те защищают сметану. а эти думают, что они против педарастов, и поэтому принимают антидетский закон, дурдом?

Внимательный читатель скажет, что это мошенничество, наперсточники. Они должны гнать Ваську из сметаны, и Мизулину из Думы, а они гонят пургу, и запрещают теперь отказным детям счастье, насовсем, да и Пусси сидят ни за что, как и болотные сидельцы.

Оппозиция, к сожалению, плохо формулирует текущий момент. И уже рокеры с саблями, при поддержки казаков, готовы помочь нам, населению, побороться, с крысами, Черными дырами, с разумом, да с чем угодно. лишь бы голову занять.

Мысленно заменили гомосексуальность на еврейский вопрос
---------------------------------------------------------------------------------------------
Мысленно аплодирую и искренно поддерживаю автора. Спорить не о чем.

Грани это публиковать не стали - на ту же тему
Синдром Абраши
"Однопольцам" нужно доказать свою особость и право на признание
update: 03-06-2013 (14:07)

http://www.kasparov.ru/material.php?id=51AC60A5D8D88

Евгений Ихлов

100-тысячная манифестация в Варшаве в поддержку 200-тысячной манифестации в Париже1 против однополых браков… Католическая Европа шокирована завершением гражданской эмансипации "однопольцев" (назову так, ибо писать "геи" — значит игнорировать "лесби", и вообще эти слова ассоциируются только с рубриками на порносайтах; слово "гомосексуалисты" отдает тюремным формуляром, почти как "отрицательная направленность" или "склонен к побегу"). Я понимаю логику противников такой "предельной эмансипации". С момента регистрации однополых браков религия окончательно признана сугубо частным делом граждан, и уже нельзя притворяться, что в принципе государство-то базируется на христианстве, но в угоду масонам-либералам-социалистам это за последние 50–100–150 лет пришлось несколько завуалировать.
Такой же шок был век назад, когда ввели гражданский брак и священника заменил пузатенький чиновник с триколором поперек чрева. Но тут процесс завершился…
Однополый брак — окончательная констатация того, что отныне государство признает основой семьи любовь, а не воспроизводство потомства.
Собственно, в доиудеохристианские времена функция любви и функция воспроизводства были естественно разделены. Женщина сидела на женской половине и рожала мужу детей. Муж тратил свои запасы семенной жидкости направо и налево — от него требовалось лишь три вещи: чтобы оной жидкости хватало для супруги, чтобы не было хаоса с наследниками и чтобы он мог достойно содержать супругу и законных детей. Потом пришел клерикальный террор, и внебрачный секс превратили в смертный грех, сделав оправданием любви только деторождение2.
Сегодня происходит полная и окончательная дебиологизация брака, а значит, и самого фундамента общества. Консерваторы вроде Михаила Веллера публично горюют, что культура Запада утратила очередную репрессивную функцию, без которой она, дескать, теряет мощь и красоту. Я бы взамен предложил популяризировать идею, чтобы культура репрессировала охотников и рыболовов-любителей, ради своего досужего удовольствия мучающих живые существа. Но мне объяснили, что такая "репрессия" нанесет слишком болезненный удар по последним уютным уголкам каменного века в человеческой натуре, а посему культур-консерваторы ни за что не будут пропагандировать такой "гнет".
Это о подспудных причинах борьбы с "гомосятиной". К сожалению автора, без такого затянувшегося предисловия затруднительны дальнейшие рассуждения.
Четверть века назад я посмотрел трогательный итальянский фильм "Очки в золотой оправе" о бытовой гомофобии в фашистской Италии. Главный лирический герой проводил параллели между гомофобией и начавшейся в Италии антисемитской кампанией. Об этом фильме я вспомнил, когда, инвентаризируя свою видеотеку, посмотрел на даче "Стиляги". Все надо смотреть вовремя. Лет десять назад, когда "Стиляги" задумывались и снимались, это был оптимистический фильм о конечной победе свободной молодежной контрсубкультуры над репрессивностью тоталитарного общества. Вот, дескать, еще один из ударов, добивших вонючий совок. Сегодня — это ультразлободневный памфлет о борьбе свободной молодежи и ЛГБТ-активистов с "путинюгендами" и "православными" дружинниками.
Борьба за однополые браки в Западной Европе сыграла роль возбудителя клерикальной реакции, в России подобная реакция стала преимущественно результатом бархатной партизанской акции Pussy Riot. Но и гей-прайды внесли свою лепту. Добропорядочные защитники "однопольцев" сетуют, что уж "слишком они шумят". Разумеется, все понимают, что
героическими пикетами у ворот Госдуры или митингами на 200 человек однополые браки в России не ввести. Но эти акции выполняют важнейшую роль: они помогают "однопольцам" вернуть себе самоуважение.
Аналогичные процессы происходили 45 лет назад с советскими евреями после Шестидневной войны. Только для молодежи каминг-аутом становилось посещение синагоги, а для отцов семейств — подача заявлений на ПМЖ в Израиль. Сокрушительный разгром воинства друга СССР Насера дал евреям, особенно в соцстранах, чувство национального самоуважения. Евреи переставали чувствовать себя жертвой, приниженным трогательным или комическим персонажем, который высшим комплиментом для себя считал приравнивание к русскому (или иному титульному этносу).
Очень многих подсоветских евреев движение за выезд тревожило и огорчало. Они рассуждали: "Полсотни тысяч уедут, а два миллиона останутся, но уже в категории "подозрительных" — с новыми трудностями с приличным вузом для ребенка, большими трудностями с квалифицированной работой, загранкомандировками…" Так и сейчас. Ну, чего им еще? Клубы есть, галереи есть. Только орать не надо. В степень советской допустимости уже входил и декоративный магендовид на золотой цепочке, и ресторанная "Хава Нагила" на богатой свадьбе, и театр Шерлига, и возможность за бутылкой пройтись по злобности арабов и глупости титульных… Но не курсы иврита и демонстративная и — о, ужас! — легальная "измена Родине"!
Еврейский каминг-аут ого-го как подхлестнул антисемитизм.
И в результате за последующие 20 лет ситуация перевернулась: в Израиль, США и Германию переехало то количество евреев, которые мечтали тихо жить в СССР, а в РФ осталось как раз то количество, которое успело выехать в догорбачевскую эру, Израиль же стал лучшим другом России в общей борьбе с исламистским радикализмом.
Сто лет назад в Восточной Европе (и в западной части Российской империи) считалось совершено неправильно, что "отвергнувшие Христа" имели бы те же возможности для карьеры и социальной динамики. Сейчас точно так же считается "неправильным" полное гражданское равенство "однопольцев", включая создание ими легальной семьи. Они обрекаются на карикатурное изображение в виде отталкивающих и жалких сюсюкающих существ. И также лезут от этого на стенку, как лезли евреи, когда сталкивались с обреченностью вечно быть изображаемыми либо в виде потешных Хаимов и Абрамов из анекдотов, либо в образе безвольных жертв. Как шестьдесят лет назад лезли на стенку афроамериканцы, понимающие, что в школы и университеты они могут войти только под защитой солдат.
"Однопольцам" нужно доказать свою особость и свое право на признание.
Их не устраивает даже "защита" в стиле Юлии Латыниной, которая заявляет, что нечего тут самопиариться, ибо все люди "немного геи". "Однопольцы" понимают, что их восприятие мира и жизни совершенно иное, чем у "разнопольцев" (даже если те и балуются гомоэротикой). Ровно так же, как иудеи понимают, насколько их религиозное видение мира (хотя бы почти полным отсутствием догматики3) отличается от христианского.
"Однопольцам" явно хочется своего эквивалента Шестидневной войны, чтобы проявить ту степень героизма, которая только и дарует в нашем антично-языческом мире должное общественное уважение. От этого митинги, "прайды" и пикеты, от этого несколько истерический тон обличений гомофобии. Со стороны это может восприниматься странно. Но такова логика духовной эмансипации презираемого меньшинства. Лишь бы не быть "дядей Томом", не быть Рабиновичем из железнодорожных анекдотов. Ну, а дальше, как положено: "В этом году — рабы, в следующем — свободные в возрожденном Иерусалиме!"
1Аналогичное дружное решение британского парламента в стране с государственной церковью не вызвало никакого возмущения ни в России, ни в Польше, ни в самом туманном Альбионе.
2 Идея о том, что гонение на "однопольцев" заставит их рожать детей и тем самым улучшать демографический баланс (русского народа, христианской цивилизации, белой расы — нужное подчеркнуть), — одна из самых идиотских идей последнего времени.
3 Каждый иудей знает, что не должен работать по субботам, есть ветчину и молиться на бюстик Моисея. Если он это не соблюдает, он плохо себя ведет, но разночтений по данным вопросам нет.

Мария написала неплохую заметку, разве что, некоторые мелочи не додумала. В частности, я бы возразил на ее идею: "В любой непонятной ситуации я примериваю ее на евреев." Здесь у меня несогласие не с "евреями", а с "непонятностью ситуации". У разных людей и "непонятки" разные. (Если бы все люди понимали всё одинаково, так на Земле рай бы наступил уже сегодня!) Например, многим непонятно, как это можно люстрировать людей по принадлежности к определенным партиям. (Все помнят, как некий rybinkin вопил тут в голос, что ВСЕ коммунисты не могут быть ворами, т.к. его мать была коммунисткой, а она заведомо - честная!) Некоторым (многим!) непонятно, как это можно, пропустив через свои руки насколько миллиардов рублей, не построить себе дачку за несколько миллионов. И т.д, и т.п. Так что, "примерка" ситуации на евреев поможет далеко не всегда.
Далее, тот факт, что Кирилл Рогов намекает на возможность принести "нетрадициалов" в жертву единству оппозиции - это, конечно, некрасиво, но: во-первых, дело далеко не только в гомосексуалистах. "Приличную" и "неприличную" части оппозиции разделяет очень и очень многое. Поэтому, на мой взгляд, добиваться единства нет смысла, а нужно просто признать, что в России существует, как минимум (!), три силы: "воры", "имперцы" и "либералы", и, как говорил Киплинг, "вместе им не сойтись". Во-вторых, мы не знаем, как сложатся события дальше. Хотелось бы надеяться, что идея Рогова никогда не пригодится...

Я бы сказал, что имеет место быть некоторая определенная неясность, и заключается она вот в чем.
Оппозиционеров, по моим наблюдениям, скажем, только в одной из столиц, процентов так 60 - 80 приблизительно. А вот целей оппозиции при этом только немногим меньше, чем самих оппзиционеров. Причем, меньше в основном из-за родственных связей между ними.
Причина этого очевидна: у каждого - свои цели, в тех самых от 60 до 80 процентов случаев иные, чем у захватчиков. Каждый с надеждой глядит в светлое будущее, и все глядят в разные стороны. И это - нормально.
Но отсюда надежда на некую единую общую для всех, кто не захватчик, цель является в общем случае весьма призрачной. Следовательно, объединение оппозиции целью - это дело далекого будущего.
А давайте поробуем объединить людей методами. Например, хотя бы, так: мы - за:
- равенство всех и каждого перед законом;
- равные избирательные права (всеобщие или нет - тема для обсуждения);
- неизменность Конституции минимум в течение 10 лет;
- изменения в Конституции принимают силу минимум через 10 лет после принятия;
- Коституция есть высший Закон РФ, любое нарушение карается наравне с государственной изменой.
Для начала, этого может оказаться достаточно.
Этим самым мы определим, КАК мы идем, но не определяем, КУДА.
Этим мы определим равные и постоянные правила игры, а ход игры будем определять все вместе - по этим одинаковым для всех правилам.

Примерил, значит, и я -и что ж выходит?
Тема длинная но я попытаюсь телеграфно.

1 Терминология.

Хрошо, слишком хорошо, известна позорная кличка "жид"
Выражающая презрение, ненависть и желание унизить еврея.

Можно такое оскорбление бросать в лицо еврею?
Нет, однозначно. Даже простая этимология этого слова доказывает, что речь идёт именно об оскорблении.
А что оскорбительного в слове "педераст"?

Ну, отвечают геи, это слово ПРИОБРЕЛО оскорбительный смысл.
Да, согласен, но ведь этимология-то вовсе не оскорбительна, это просто медицинский термин. Та
же история, что и со словом "негр".

Я, конечно, если говорить всерьёз, вовсе не настаиваю, чтобы геев называть педерастами- ну, считают они это
оскорблением, и ладно, можно вполне избежать употребления.

Но это при условии, что тебя не ЗАСТАВЛЯЮТ признавать это слово оскорблением. Также, как слово негр- это не оскорбление.
. Кстати, пока что, насколько я знаю, геям никак не удаётся протолкнуть в уголовные законы статью о наказании за термин "педераст" -а вот за "жида" кое-где можно схлопотать серьёзные неприятности.
Типа административного штрафа или гражданского иска, а то и прямого срока, как в Германии
А вот насчёт "педераста"-ну никак не согласны юристы, даже в гомофильной Европе, признать это определение гомосексуально ориентированного человека как оскорбление.
Ну-с, вот первая нестыковка

Вторая нестыковка гораздо серьёзнее.

Кто-нибудь из психически здоровых неевреев, даже из антисемитов, когда-нибудь возражал против браков мeжду евреем и еврейкой?
(Aнтисемиты возражали, да и сейчас стонут, против смешанных браков между евреями и неевреями, но это же совсем другая основа.)

Но повторяю- против гетеросексуальных браков между евреями не возражал ни один нормальный человек.

А надо ли перечислять то, что происходит сейчас в мире по поводу однополых браков?
А почему?
Да потому, что браки эти оскорбляют не только достоинство человека-они оскорбляют и вызывают страх у биологического вида Homo Sapiens.
Ну и какая тут аналогия с евреями?

Третья нестыковка, пожалуй, кардинальная -геев травили тогда, когда становилось ИЗВЕСТНО, что этот мужик (о лесбиянках, кстати, речь вообще не шла) трахался с другим мужиком, то есть УЖЕ СОВЕРШИЛ "содомский грех".

А еврейский погром могли устроить просто в честь Пасхи и никаких других причин не искали. То есть еврей был виновен ДО СОВЕРШЕНИЯ какого-либо преступления
И ещё огромная разница в том, что одного еврея били за то преступление, которое совершил (а чаще- не совершил) другой еврей.

Так что не притягивайте антисемитизм к преследованию геев.
И то, и другое-варварство и дикость.
Но это совершенно разные вкатегории варварства и дикости.
Потому что гей, трахаясь в анал тайно, преследованию не подвергался, а еврею никакие тайны помочь не могли, его били не по паспорту, а по роже, а рожу, в отличие от жопы, не скроешь.