Произошедшее однозначно говорит о нравственном облике тех, кто сегодня посягает на Церковь. Эти люди попирают и закон, и нормы морали. Своими символическими действиями они пытаются утвердить свою власть над большинством народа, то есть попрать его волю, оспорить или даже изменить его исторический выбор. Именно поэтому такие действия - не шалость и не мелкое хулиганство, они должны быть расследованы, доказаны и в будущем остановлены. Это принципиальнейший вопрос, это дело чести наших правоохранительных органов, государства и всего общества, потому что люди, которые не имеют внутри нравственных ограничителей и не останавливаются даже перед нарушением закона, - это люди, которые не остановятся ни перед чем. Недавно они разрисовывали стены храмов, бросались угрозами в Интернете, устраивали пляски на амвонах и на крышах. Сейчас они начали разрушать кресты и поджигать храмы. Завтра они могут не остановиться перед убийствами.

контекст →

Произошедшее однозначно говорит о нравственном облике тех, кто сегодня посягает на Церковь. Эти люди попирают и закон, и нормы морали. Своими символическими действиями они пытаются утвердить свою власть над большинством народа, то есть попрать его волю, оспорить или даже изменить его исторический выбор. Именно поэтому такие действия - не шалость и не мелкое хулиганство, они должны быть расследованы, доказаны и в будущем остановлены. Это принципиальнейший вопрос, это дело чести наших правоохранительных органов, государства и всего общества, потому что люди, которые не имеют внутри нравственных ограничителей и не останавливаются даже перед нарушением закона, - это люди, которые не остановятся ни перед чем. Недавно они разрисовывали стены храмов, бросались угрозами в Интернете, устраивали пляски на амвонах и на крышах. Сейчас они начали разрушать кресты и поджигать храмы. Завтра они могут не остановиться перед убийствами.

контекст →

Не стоит ограничивать исламскую общину в возможности жить по своим правилам. Именно такой путь, я думаю, актуален в будущем и для России, и для Западной Европы. Но очевидно, что нельзя навязывать эти правила другим, вне своей общины.

http://rusnovosti.ru/news/199407

Из сказанного неочевидно, одобряет ли господин Хасавов подневольное применение норм шариата только к членам своей общины, то есть к мусульманам, или и к другим людям. Когда нормы религиозного права предлагается применять по отношению к тем, кто не принадлежит к твоей религиозной общине, это в корне неправильно.

...Существуют и специальные суды - в частности, церковные. Иногда эти отношения регулирует духовник или епископ, и авторитет пастыря или церковного суда для верующего имеет и первостепенное значение.

...Общество и государство должны развиваться так, чтобы и первые, и вторые нормы (светские и религиозные нормы права. - Ред.) гармонично сосуществовали и чтобы верующие люди, которые желают соблюдать нормы религиозного права, имели для этого полную возможность, выстраивая не только свою личную жизнь, но и жизнь общественную в рамках своего социума в соответствии с этими нормами. У сторонников светской модели нет монополии на право, и это, наконец, они должны понять. В Российской империи не случайно действовали и церковные суды, и мусульманские. Во многом именно благодаря этому у нас не было религиозных войн - каждый жил по определенным правилам в рамках своей общины. Но переходить за эти рамки, тем более угрожая силой, не стоит.

контекст →

Само их задержание поможет истребить иллюзию безнаказанности. И теперь совершенное преступление (а я уверен, что это именно преступление) должно быть изобличено и осуждено на уровне решения судебной власти. Надеюсь, что правоохранители и общество осознают огромную опасность этого преступления, разделяющего людей и провоцирующего их на жесткие ответные действия, способное разрушить гражданский мир, столкнуть друг с другом огромное количество людей. Именно этим такого рода преступления опасны.

Само же наказание может быть достаточно мягким. Можно на первый раз проявить милосердие. Не думаю, что достигнет воспитательной цели тюремное заключение, а вот общественно-полезные работы — вполне, да и условное наказание и серьезный штраф тоже.

http://www.pravmir.ru/pank-feministki-kaznit-nelzya-pomilovat-mneniya/

То, что совершено, это чудовищное кощунство. Некоторые люди, которые пытаются поставить знак равенства между православием и соучастием в кощунстве, говорят, что в этих словах, в их действиях не было якобы ничего кощунственного. Слушайте, были совершены ужасные вещи, и сделаны, и сказаны. Были устроены агрессивные вызывающие пляски в священном месте... Это преступление, и оно должно быть наказано.

...Если будет доказано, что это экстремистская деятельность, оправдание экстремистской деятельности - это тоже нарушение закона.

...Призывать к милосердию имеет смысл только после того, когда вот это наглое, хамское поведение хоть отчасти будет пересмотрено. Пока мы этого не видим.

контекст →

Масленичная неделя – это последний этап в подготовке к Великому Посту. В церковной традиции говорится, что Великий Пост – это духовная весна, настоящая русская весна, которая кардинально отличается от "арабской"... Да, это не лучший день для митингов, которые сейчас стали так популярны. Но если выступление не разделяют людей по религиозному, национальному и другим признакам, то оно допустимо даже 26 февраля. А самым лучшим развитием событий может быть примирение всех враждующих и недовольных прямо на митинге в Прощеное воскресенье.

контекст →

Принято, по-моему, очень справедливое решение (по иску против Образцова. - Ред.). Сажать этого человека в колонию было не нужно, чтобы он не чувствовал себя мучеником и его в качестве страдальца не пропагандировали подобные ему люди. Я его по-человечески прощаю, но одновременно убежден, что чувства десятков миллионов православных христиан чудовищным образом оскорблены его высказываниями, которые я считаю развязными и абсолютно безнравственными... То, что оно (правонарушение. - Ред.) получило должную оценку со стороны суда, говорит о том, что в нашем публичном пространстве наконец перестает действовать закон джунглей, который позволял безнаказанно оскорблять людей, их убеждения и святыни.

контекст →

[Надеюсь, что увольнение Троицкого] не станет началом кампании по изгнанию из СМИ всех, кто критикует гомосексуализм и его пропаганду.

...Любой человек, работающий в коллективе, должен помнить: со стороны непросто сделать различие между его позицией и позицией коллектива.

контекст →

Если люди будут высказывать свое мнение и протестовать, будут призывать применить закон в отношении людей, которые богохульствуют и клевещут на Церковь, – это хорошо. Активные гражданские действия – это нормальная вещь, и было бы странно, если бы люди молчали, а не высказывали свое мнение. Пикетирование – хорошая форма протеста, и чем чаще верующие люди будут ее применять, тем лучше общество будет понимать абсолютную недопустимость осквернения почитаемых верующими святынь. Осквернение почитаемых верующими предметов, знаков и символов является нарушением законодательства. Поэтому в случае такого осквернения должен применяться закон. Надеюсь, что выступления верующих людей помогут правоохранительным органам чаще обращать внимание на такого рода ситуации.

контекст →

Сегодня существуют две серьезные угрозы: первая - вызывающее поведение этнических группировок, в том числе и преступных, вторая - деятельность экстремистских сил, использующих межнациональные столкновения, чтобы привлечь к себе миллионы сторонников, а в идеале - прийти к власти в стране. Поэтому закон должен жестко реагировать и на этнические группировки, по-хамски ведущие себя с коренным населением, и на экстремистов.

контекст →