Уже высказался

Однако словарный состав языка изменяется не как надстройка, не путем отмены старого и постройки нового, а путем пополнения существующего словаря новыми словами, возникшими в связи с изменениями социального строя, с развитием производства, с развитием культуры, науки и т. п. При этом, несмотря на то, что из словарного состава языка выпадает обычно некоторое количество устаревших слов, к нему прибавляется гораздо большее количество новых слов. Что же касается основного словарного фонда, то он сохраняется во всем основном и используется как основа словарного состава языка. Это и понятно. Нет никакой необходимости уничтожать основной словарный фонд, если он может быть с успехом использован в течение ряда исторических периодов, не говоря уже о том, что уничтожение основного словарного фонда, накопленного в течение веков, при невозможности создать новый основной словарный фонд в течение короткого срока привело бы к параличу языка, к полному расстройству дела общения людей между собой. Грамматический строй языка изменяется еще более медленно, чем его основной словарный фонд. Выработанный в течение эпох и вошедший в плоть и кровь языка, грамматический строй изменяется еще медленнее, чем основной словарный фонд. Он, конечно, претерпевает с течением времени изменения, он совершенствуется, улучшает и уточняет свои правила, обогащается новыми правилами, но основы грамматического строя сохраняются в течение очень долгого времени, так как они, как показывает история, могут с успехом обслуживать общество в течение ряда эпох. ... История отмечает большую устойчивость и колоссальную сопротивляемость языка насильственной ассимиляции. Некоторые историки вместо того, чтобы объяснить это явление, ограничиваются удивлением. Но для удивления нет здесь каких-либо оснований. Устойчивость языка объясняется устойчивостью его грамматического строя и основного словарного фонда. Сотни лет турецкие ассимиляторы старались искалечить, разрушить и уничтожить языки балканских народов. За этот период словарный состав балканских языков претерпел серьезные изменения, было воспринято немало турецких слов и выражений, были и "схождения" и "расхождения", однако балканские языки выстояли и выжили. Почему? Потому, что грамматический строй и основной словарный фонд этих языков в основном сохранились.

НУ-НУ...

"Прошел славный боевой путь от сперматозоида до маршала бронетанковых войск!" (из надгробной речи)

В ходе истории сталось так, что на Кавказе население представляет собой целую "мозаику" народов , принадлежащих как к разным группам , так и даже к разным языковым семьям. Тут тебе и индоевропейские языки, и тюркские, и кавказские. Что касается "кавказских" , родственность языков, обычно сводимых в эту семью , иной раз довольно условна . Имеется обширная литература по этой проблеме. Учёные давно уж ведут дискуссию. И , полагаю, различия некогда родственных языков этой семьи углубились именно в силу изолированности "анклавов" и малочисленности носителей языка, в соответствии с теорией этого биолога. Различия же на уровне семей таковы, что влияние языков разных семей друг на друга не имеет глубокого характера. Скажем, некий равнинный народ , попав в горы и вынужденный изменить в силу новых природных условий свой уклад, заимствует у горских соседей специфическую лексику, фонетически адаптируя её под свой исконный язык - и не более того. Горская жизнь предполагает оседлость и изолированность. Вот тут-то у изолированных "анклавов" и происходят специфические изменения, отсутствующие в "основном" ареале. Коль брать Кавказ , так пример - балкарцы. В 7-м веке болгарское ханство распалось и кочевники частью ушли за Дунай ( там вскоре полностью ассимилировались средь славян, оставив им только этноним), частью - вверх по Волге и стали казанскими татарами, а частью - на Кавказ и зовутся нынче балкарцы. Коль любопытно, гляньте в литературе, насколько их язык "уехал" от татарского.

Дромчик, публика чрезвычайно опечалена.

Можно сказать пребывает в расстроенных чувствах и недоумении. "Что с нашим Мусагетом?", - перешёптываются в партере. "Сами ничего не понимаем...", - разводят руками в ложе. Что с Вами происходит последние дни?

Не думаю, что английский рационален. Особенно что касается словарного запаса: правописание каждого слова, как в китайском, приходится запоминать. Вы знаете еще европейские языки, где есть понятие, аналогичное спеллингу?

Простите великодушно, почтенный!А как же быть с провославными,которые учат прихожан- используя опыт незабвенных иудеев.Если я не ошибаюсь,Иисус Иосифович рожден иудейкой.Стало быть русские поменяли (в угоду политическим реалиям) свою истинную религию - ЯЗЫЧЕСКУЮ - на чуждую, тем самым поменяв генетический код. "Как корабль назовёте- так корабль и поплывёт!" Это уже почти где-то близко перекликается с Выборами.Историю страны ломают через колена - а срана безмолствует. Истина уже сильно "не рядом". В чем потоянно повторяющаяся ошибка?

В случае с арабским языком штука как раз-таки в том, что арабу из, скажем, Йемена и арабу из Марокко вполне возможно друг друга понять, коль они перейдут на "язык Корана", избегая привычных дома диалектизмов. Не будь связующей культурной традиции - языки б дальше разошлись. Что касается церковнославянского : это, фактически, "древнеболгарский". В те поры (когда он , благодаря Солунским братьям стал литературным ) славянские языки ещё не сильно разошлись, однако различия по линии восток - юг были глубже диалектных. В Киеве да Владимире церковнославянский был понятен, ан его литературное применение было ограничено : язык религии и летописания. В художественной литературе, переписке , юриспруденции применялся древнерусский ( имевший ряд диалектов к тому ж ). "Поучение..." Мономаха , "Русская Правда" и "Слово о полку Игореве" не на церковнославянском писаны. Филологи не только по опискам судят. Опять же, нешто авторы "берестяных грамот" на церковнославянском писали ? На этот счёт ( о лингвистических различиях древнерусского и церковнославянского, а также о сферах и особенностях их применения) имеется обширнейшая литература. Коль будет охота да досуг, запустите поиск на "древнерусский язык" , почитайте труды филологов. Кроме того, тексты берестяных грамот тож в Сети имеются , сведены в отдельный сайт ( я, правда, за недосугом . его ещё посетить не сподобился),