Священное право собственности, которое сегодня кажется неотъемлемым, по сути появилось только после Французской Буржуазной Революции, когда его в своем Гражданском Кодексе утвердил Наполеон. Для развития капитализма это был эффективный и полезный ход. Но ничто не вечно.
Обращу внимание на один интересный феномен: рост популярности благотворительных организаций. То есть в развитии капитализма как обычно вымывается средний класс. С помощью различных налоговых ухищрений можно поспособствовать социальным лифтам в сфере предпринимательства, затормозить расслоение общества, но богатые состояния становятся все больше, а число бедных растет даже в очень богатых странах. То есть даже в социально ориентированной рыночной экономике система не распределяет богатства так, чтобы хотя бы сохранилость процентное статус кво различных слоев населения, при соотвтетвующей социальной мобильности и циркуляции элит. В богатом государстве денег больше, чем идей куда бы их инвестировать, а товаров больше, чем желающих их купить. Деньги и товары надо как-то уничтожать, чтобы не подрывать основы политико-экономической системы. Вот и возникла благотворительность. Но этот феномен лечит следствие, а не причину. А как вылечить причину - расслоение общества в конкретном государстве и разделение государств на богатые и бедные в глобальном масштабе я не знаю. С одной стороны, знаний не хватает :), а с другой стороны - это мне было не интересно.:)))

Глобализация это увеличивающаяся связанность различных регионов мира вследствие радикального снижения расходов на транспорт, коммуниккацию и безопасность. Это данность. Я приехал жить в Германию 25 лет назад, когда страна приняла несколько миллионов человек из бывшего СССР, они приехали и остались жить. Полтора десятилетия до этого Германия приняла сотни тысяч турецких гастарбайтеров. Они приехали и остались жить. На рубеже нулевых приехали беженцы югославских войн. Сейчас больше миллиона беженцев с Ближнего Востока. И сотни тысяч гастарбайтеров из Восточной Европы. Я как человек с еврейскими корнями знаю, что означала эмиграция в 70х годах. Это прощай родина и родные навсегда. Сейчас по прошествии 10-15 лет жизни в другой стране ни язык, ни культурная идентичность не теряются. Это тоже данность. Мне в этой данности любопытны индивидуальные стратегии выживания. Три конкретных - программиста, шабашника и сельхозработника я уже описал. Это, повторюсь - реальные истории.

Глобализация это новый процесс под который подстраиваются старые государства так, чтобы не утратить свои позиции в мировой иерархии. Торгуют уже не товарами, а идеями. Старые страны становятся постиндустриальными, кто успел - останется индустриальной страной, ну а совсем бедные будут заниматься сельхозработами.
Действительно, дешевизна туземного труда позволила делать суперприбыли в странах третьего мира, не платить налоги на эту прибыль в странах первого мира, а выводить её в оффшоры. Но возник побочный эффект - слишком много коррупционеров из стран третьего мира начали пользоваться офшорами, и соответственно загрязнять эту систему распределения прибылей. Поэтому сейчас, чтоб отделить мух от котлет, просто продают виртуальные продукты - права, лицензии, технологии. Так, чтобы капитал остался в странах первого мира, а страны третьего мира никогда не вылезут из долговой зависимости. Очень свежий пример: санкции против китайского производителя смартфонов Хьюавэй. Просто отключили от Ютюба, Джимейла, обновлений Андроид и ПлэйМаркета. И нафиг кому этот смартфон теперь нужен. А Самсунг в аналогичной ситуации (когда начинал представлять угрозу американскому рынку) обкладывали миллиардными штрафами.

Кто, что придумал, и кому принадлежит то, что работник во время работы придумал - вопрос сложный. Но ситуация выправляется просто: должы существовать сильные независимые профсоюзы, должна быть независимая пресса, и независимые благотворительные организации и сообщества. Если я делаю какое-то открытие - насколько оно мне принадлежит? Знания, которые я получил, человечество накапливало тысячелетиями, их пережевывали писатели учебников и ученых книг, мне их разжевывали мои учителя, и уже что-то, основываясь на собственном опыте и аналитике того, что выучил, увидел и придумал, сделал что-то я.Но мне проще - я работаю сам на себя. Это у меня работники есть. И если они что-то интересное во время работы придумают - я буду это естественно использовать. Выпишу премию. А если это будет что-то масштабное - дам долю в прибыли.. Предприятие у меня очень маленькое, поэтому все будет решаться на индивидуальном уровне. А на крупных предприятиях интересы работника должен защищать профсоюз. Повторюсь: крайний индивидуализм и крайний коммунизм противоречат человеческой природе, а значит в своем развитии неэффективны.

Парадокс, но многодетность там, где люди не могут удовлетворить базовых потребностей. В богатых обществах даже в среде мигрантов многодетность к третьему поколению сходит на нет.
Со временем, уровень жизни (или уровень потребления реальных продуктов) в развитых странах будет снижаться. Уже сейчас продается дорогое протеиновое спортивное питание - мука из опарышей. Таких продуктов будет становится все больше. Вполне возможно, что скоро челвоечество откажется от мяса крупных животных. Достаточно это распропагандировать как канибализм.
По мере роста глобализации будут в цивилизованный мир вовлекаться и дикие страны. Проблема не в том, чтобы накормить, а в том, чтобы там к власти пришли нормальные политические силы. Но при существующей системе мировой экономики мир будет разделен на богатый - который будет потреблять больше реальных продуктов, и бедный - который будет питаться картинками и отходами первого мира. И поставлять дешевую рабсилу. Это на ближайшие десятилетия. А как дальше будет - увидим.