Евгений Ихлов: Словом останавливали солнце, словом разрушали города...

Евгений Ихлов
Словом останавливали солнце, словом разрушали города... (Н.Гумилев)
Иногда траектории истории меняются по совершенно странным причинам. В 1896 году в Париж, охваченнный антисемитской истерией в связи с делом капитана Дрейфуса, приезжает модный австрийский журналист Теодор Герцль. Итогом его впечатлений стала суперрезонансная книга "Юдентшаат" и созванный в 19 августа 1897 года Всемирный Сионистский конгресс. Краткое содержание доктрины Герцля широко известно: все евреи мира - одна нация; антисемитизм - вечен и представляет смертельную угрозу всем евреям (вне зависимости от религиия, он свойственен самым просвещенным нациям и не искореним никакими демократическими преобразованиями, никаким распространением гуманистических идей; спасение евреев - в создании национальной автономной государственности (под защитой великих держав), в виде демократической республикой с сильной социальной защитой (в оригинале - на основе учения Пророков о социальной справедивости). Необходимо осознать, каким разрывом со общими представлениями о прогрессе и гуманизме стала доктрина Герцля. Это - был крик обреченного, человека, в единый миг утратившего веру в европейскую цивилизацию. Преуспевающим представителям европейского (и американского, и азиатского) среднего класса предлагалось сняться с веками обжитых мест и миллионами бежать в заштатный угол Османской империи, где малярийные болота и пустыня (или в Уганду), в дикой панике спасаясь от перспективы стать жертвой расправ - со стороны современников Жюля Верна!!! Для тогдашнего мира - это была экстрема, куда более экзотическая, даже, дикая, чем рассуждения о создании Всемирного Халифата - в наши дни. Ведь вся разумная логика требовала иного - влиться в ряды сторонников демократических ценностей: в либеральные и социал-демократические партии, издавать новые книги, читать лекции, словом, просвещать, просвещать, просвещать... Оцените культурный шок 1897 года, шок от того, что культурный и духовный центр европейской цивилизации - Париж вскипел бешеной юдофобией. Но уже в январе 1898 года Эмиль Золя кидает в лицо клерикально-монархической офицерской мафии, устроившей реванш под стягом антисемитской травли Дрейфуса, свое знаменитое "Я - обвиняю!". Золя ждет суд, бегство в Лондон и ослепительная слава. Но сразу после выхода его памфлета десятки и сотни известнейших французских и мировых знаменитостей встают на его защиту, образуя ряды "дрейфусаров". Возникает первое в европейской истории правозащитное движение. "Антидрейфусары" презрительно бросают своим противникам кличку "интеллектуалы" (умники) - то ли дело героическая сабля... Но они уже проиграли - борьба за демократию и светскую республику получила эмоциональный стержень - защита невинно осужденного. Если бы Золя выступил был на год раньше, Герцля бы просто подняли на смех: лучшие люди Франции и Европы выступили против антисемитов, а ты - призываешь бежать в азиатское захолустье. В этом случае не было бы сионизма, возможно, не было бы и архетипического мифа о еврейском заговоре, ставшим идеологическим фундаментом Холокоста (без отголосков собрания "всех" евреев мира в Базеле сфабрикованные царской охранкой "Протоколы..." годились бы только на подтирку не слишком взыскательных задниц) . Это все - предисловие к карикатурному скандалу. Его суть - Западная Европа выразила свое презрение исламу, считая его оплотом дикий суеверий и религией терроризма. Самую оскорбительную для мусульман позицию выразили как раз противники публикаций. Их логика такова - не будите спящую собаку. Дескать, мусульмане настолько возбудимы, что не стоит их раздражать, а то - они всех порежут. В этой позиции нет никакого уважения - только страх перед "варварами". Позиция "сторонников карикатур" - тоже понятна: хватит прогибаться перед "черными", слава-слава Хантингтону. Это месть за ноябрьский страх за "огни Парижа". Месть обликается в защиту свободы прессы. Впрочем, точно также страх перед погромами обликается в защиту прав верующих. Средную позицию выражает "извинение Евросоюза": нам жаль, господа мусульмане, что вы так серьезно отнеслись к карикатурам. В карикатурном скандале слишком много провокации, но не будем сейчас расплетать все узлы и нити интриги. Главное, что меня поразило - это долгое молчание светочей европейской интеллигенции. Журналисты и министры выразились сполна, но кого это интересует в Западной Европе, где, по прежнему, с 1898 года, царят интеллектуалы. И вот властители дум высказались. Они не сказали, что что ислам - великая религия мира (слова президента Буша от 11 сентября 2001 г.), что мусульмане поражали мир толерантностью в века, когда небеса Европы были затянуты кострами инквизиции, и что суры Пророка написаны святым духом, хула на которого не простится "не простится... ни в сем веке, ни в будущем" (Мф. 12, 32). Нет, напротив, прозвучали, что-то вроде - мы не позволим шантажировать нас и вынуждать нас отказаться от одного из краеугольных принципов современной европейской цивилизации ("второго осевого времени", см. А. Ахиезер, И. Клямкин, И. Яковенко ?История России: конец или новое начало??) - духовной и интеллектуальной свободы и плюрализма. А исламизм - это такой современный нацизм. Теперь у европейских и европеизированных (вестернизированных) мусульман, находящихся на социокультурной границе, на которой происходит взаимодействие цивилизаций, есть повод принять необратимые решения, которые на долгие десятилетия предопределят страдания миллионов.

Страна дураков.

Человек выполнял свой рабочий професионольный долг и освещял факты и именно свершившияся и имевшие место.Также он имеет место на свое мнение и взгляды в жизне,даже кому то нендравящиеся.Делал он это и для того чтобы заработать себе и своей семье средства на пропитание и жизнь.Судилище устроенное по очень обтекаемой статье имеющие место многих толкований и четко неопределенной до сегоднешнего дня,это позор.Мое мнение никого не интересует но факты по свершенным терактам сами говорят за себя и за из представителей.Вместо того чтобы бороться с тероризьмом представители тех религий обьявляют священные войны,терористов смертников возводят в ранг святых,семьи смертников получяют деньги от представителей религиозных организаций.Угрожают всему миру и всем неверным в их мировозрении смертью и мучительной.Стыдно что настала пора как во времена иквизиции,нехватает только костров и всеобщего ликования на площядях при сжигании несогласных и инакомуслящих.Стыдно что опять пришли времена обьщих собраний на угоду власти клеймящих обьщим презрением и позором неугодных,выносящих обьщие порицания по указанию от САМОГО !!!! . Да страна скатилась до уровня топтания книг что проходило в Москве и чем это отличяется от происходившего в германии совсем не так давно.УДАЧИ ВАМ АННА И ДАЙ БОГ ЧТОБЫ ЗДРАВЫЙ РАЗУМ ВОСТЕРЖЕСТВОВАЛ ПРИ ВЫНЕСЕНИИ РЕШЕНИЯ. Владимир..

U sil'nogo vsegda bessil'ny vinovat... I tak dalee, po dedushke Krylovu

Странник

Если кого, в этом случае, и надо судить за "возбуждении национальной, расовой или религиозной вражды", так это мудака прокурора Вологды, раздувшего религиозную истерию на почве профессиональной деятельности журналиста.