Знаете,сударь,вы откровенно включаете дурака,поэтому--в игнор.

'поконкретнее', надо заметить, уже было. В частности, в первых строках предыдущего ответа.

antigrani26> Это где у нас распоясавшиеся религиозные фанатики?
Вот здесь, например: 'Была бы та выставка исламской направленности,никого из учредителей и авторов давно бы не было в живых.Да и этих дурочек посадили на пару месяцев ради их же блага,чтобы [...] не нашлись бы какие-нибудь радикалы,которые вправили бы им мозги арматурой.' (C) вы собственной персоной.
Это, кстати, еще раз по поводу логики: то вы постулируете практически неминуемую расправу, от которой меньше чем в тюрьме не укрыться, т.е. пугаете теми самыми фанатиками, то "не видите" их же "в упор".
Да, к слову, если девушек бросили в тюрьму 'для их же блага', т.е. не как преступниц, но просто в хорошо охраняемое помещение, то ЗАЧЕМ же ИМ ТОГДА ДЕЛО ШЬЮТ? Почему бы не предложить _добровольно_, со всеми правами _свободного_ человека, просто побыть под охраной, если уж без этого никак, а? ;-|
antigrani26> У нас представители мусульманства не убивают деятелей культуры и не возмущаются карикатурами на Магомета,
Во-первых, на самом деле и возмущаются, и убивают: в основном пока журналистов, пусть и не за карикатуры. Попадаются представители и других творческих профессий.
Во-вторых, как насчёт вашего же аргумента 'была бы та выставка исламской направленности,'? Так с чего вдруг 'учредителей и авторов давно бы не было в живых'? Кто бы их убил, если не 'представители мусульманства'? Аллах собственноручно? Или кришнаиты какие-нибудь? ;-|
antigrani26> [...] как в Иране и Саудовской Аравии,наши попы не замечены в педофилии [...]
Это, ещё раз, не аргумент в данном споре: да, есть на Земле места и похуже. Впрочем, при таких усилиях со стороны РПЦ, её покровителей, и "добровольных помощников" типа вас, РФ того и гляди возглавит сей сатанинский "хит-парад" :(
Педофилия же к религиозному фанатизму и вовсе НИКАКОГО отношения не имеет. Да и по существу вы тут неправы:
1. 'сплошь и рядом' это, мягко говоря, преувеличение: в сексуальных домогательствах (не только в педофилических) оказалось замешано 1-2% католических священников, причём считая не только доказанные случаи, но и все мало-мальски правдоподобные жалобы.
2. 'не замечены' следовало бы написать в двойных кавычках: путинское государство много чего старается не замечать, если в этом замешаны "свои люди". Какие там нафик педофилы: барковы средь бела дня(!) в центре столицы(!!) на встречку выезжают, но камеры внезапно слепнут, а свидетели вскоре начинают страдать беспамятством. Что уж тут говорить о том, что совершается между двумя, один из которых ребёнок, а другой состоит в организации, пользующейся покровительством на самом верху?
antigrani26> --однако для вас всё равно:"путинская" Россия плоха априори.
Неправда: чем _именно_ плоха 'путинская Россия' я описал детально и чётко, по-пунктам, и уже раза по два как минимум. Я хорошо помню, как было до Путина, и вижу, что к ухудшению привела определённая политика, _сознательно_ им проводимая. Пусть и началось это отчасти ещё при Ельцине.

(продолжение)

antigrani26> [...] какие-нибудь отморозки проломили им голову, [...] Такая мера,кстати,не редкость и на Западе.

'Пишете откровенную чушь': не редкость разве что _вопли_ -- свобода слова, однако. А _реально_ проломленные головы 'деятелей культуры' это, наоборот, редчайшее ЧП.

antigrani26> Да и программа по защите свидетелей в тех же США уходит от этого не намного: человека заставляют полностью сменить жизнь,имя,фактически,начать жить чужой жизнью.

Это вы по голливудским боевичкам судите? :-/ Во-первых, не заставляют: свидетели -- не преступники, им предлагают, они вольны следовать всем рекомендациям, или лишь некоторым. Во-вторых, не "чужой", а своей собственной, просто на новом месте и под другой фамилией. Если ни в одном из предлагаемых городов нет подходящего работодателя, помогают освоить новую профессию.
Ах да, еще обычно рекомендуется сменить причёску и стиль одежды, не раздавать интервью, и не выкладывать фотографии себя любимых в соц.сетях. Если для кого-то жизнь в том и заключается, то это трагедия, ага ;)
Т.е. за вычетом смены документов, это в общем и целом тот же самый "набор", через который _десятки миллионов_ проходят 5-7 раз в жизни во время экономических рецессий, причём без помощи государства.
И против 'каких-нибудь отморозков' вышеописанного, как правило, вполне достаточно. Для защиты от иностранных государств и иже может потребоваться изменение внешности и кое-какой дополнительный тренинг навроде избавления от картавости, но даже это на 'смену жизни' никак не тянет. Смешно даже и сравнивать с заключением в россиянской тюрьме!

Впрочем, это хорошо, что вы заговорили о 'программе по защите свидетелей': да, против гос."православия" уже пора принимать такие же меры, как против мафии / джихадистов / профессиональных диверсантов ;(

antigrani26> Хочу услышать ваши идеи,как следовало обеспечить безопасность этих дур на свободе.

Можно, например, поместить их под охрану того же ФСО: вот с Гундяева её снять, а им предоставить. И тот оперативный штаб, что был создан для их поимки, переориентировать на поиск и посадку угрожавших. ФСО -- структура серьёзная, при соответствующем освещении в прессе "священный пыл" фанатиков быстро поостынет.
Для непонятливых мог бы еще Путин выступить, коль уж он такой всея-Руси-лидер, и дать ясный сигнал: фанатиков будут "мочить в сортирах" до полного истребления. Такие черти, как видим, не только среди ваххабитов имеются, так что ограничиваться последними как-то нелогично. ;) А для особо "одарённых" пусть Патриарх по телевизору скажет, и спец.проповедь силами рядового поп.состава во всех церквах проведёт: негоже так распаляться на чудиков, тем более женска полу, не по-христиански это.

Какие ещё бритоголовые наци, что вы плетёте?

Нет, всё понятно, вы человек тяжело больной... Отдыхайте, мамин сибиряк.

в 1898 г. В. Г. Короленко в статье «Об инквизиции», предназначенной для журнала «Русское богатство», говоря об изуверстве и религиозном фанатизме, разжигавшемся церковными инквизиторами - католиками в г. Ковно, пытался разоблачить деятельность и православных инквизиторов в царской России. Однако статья эта была запрещена цензурой [3].

Лишь в годы первой русской революции прогрессивному историку и общественному деятелю А. С. Пругавину удалось познакомить русское общество с инквизиционной деятельностью монастырских застенков [4]. Его работы, основанные на архивных материалах, вызвали в обществе широкий отклик. Журналы того времени писали, что со страниц его книг «веет ужасами инквизиции» и если инквизиция отошла уже в область преданий, то монастырские тюрьмы представляют современное зло и даже в XX в. сохранили специфические черты человеконенавистничества и жестокости.

Духовное ведомство не стало опровергать опубликованные Пругавиным материалы, оно предпочло молчать о них.

Но в годы реакции, наступившей после разгрома революции 1905 г., дальнейшее разоблачение инквизиционной деятельности православной церкви было невозможно; ее интересы надежно защищал весь административный и полицейский аппарат самодержавия.
В России еретиков судили по «градскому» закону, но это – по словам историка Н. М. Карамзина – было лишь одной «пристойностью» [8]. Хотя православная церковь не располагала таким инквизиционным аппаратом, какой имела католическая церковь, но в борьбе с ересями, прикрывавшими, как и на Западе, движение против феодального гнета, она применяла настоящие инквизиционные методы расправы – розыск и допрос под пытками и другие способы «познания истины». Она вела часто весь судебный процесс, добиваясь угодного ей приговора и наказания. Православная церковь посылала на костры еретиков и ослушников собственной властью, светская же власть была лишь исполнительницей ее требований и приговоров. Один из основателей православной инквизиции Иосиф Волоцкий провозгласил, что царь, не желавший бороться против ересей, не слуга божий, а дьявол.

Свою инквизиторскую деятельность православная церковь осуществляла через судебные органы, находившиеся в распоряжении епархиальных архиереев, через патриарший суд и церковные соборы. Она располагала и специальными органами, созданными для расследования дел против религии и церкви – Приказом духовных дел, Приказом инквизиторских дел, Раскольнической и Новокрещенской конторами и др.

В духовном приказе рассматривались дела о богохульстве, еретичестве, волшебстве, святотатстве. Дела против веры и церкви вело также организованное при Синоде в 1721 г. тиунское управление. Приказ духовных дел наблюдал за «чистотой» православия, расправлялся с раскольниками и еретиками.

Приказ инквизиторских дел вел следствие по делам «интересным» и «безгласным». Он имел большой штат инквизиторов как в Москве, так и на местах; возглавлял его протоинквизитор, архимандрит московского Данилова монастыря Пафнутий. В распоряжении Приказа инквизиторских дел были свои подьячие, своя охрана и собственная тюрьма. Настоящим инквизиторским застенком являлась и Раскольническая контора, существовавшая до 1764 г. С организацией духовных консисторий (1744 г.) дела о религиозных преступлениях перешли в их ведение. Консистории производили розыск по делам против веры и церкви, сажали в свои тюрьмы обвиняемых, чинили над ними суд и расправу. Наиболее важные дела вел непосредственно Синод. Он применял такие же инквизиционные методы воздействия, как и другие церковные организации. Монастырские власти вели следствие над неугодными правительству и церкви людьми, держали их в жестоком тюремном заключении.

По настоянию церкви делами о преступлениях против церкви и религии занимались и светские следственные органы – Сыскной приказ, Тайная канцелярия, Преображенский приказ и др. Сюда поступали дела от церковных властей в тех случаях, когда в «изъяснение подлинной правды» требовалось подвергнуть обвиняемых пыткам. И здесь духовное ведомство продолжало наблюдать за ведением следствия, получало допросные листы и «экстракты». Оно ревниво оберегало свои судебные права, не допуская их умаления со стороны светских властей. Если светский суд не проявлял достаточной оперативности или отказывался пытать обвиняемых, посланных церковниками, те жаловались на ослушников светским властям. По настоянию духовных властей правительство неоднократно подтверждало, что местные власти обязаны по требованию епархиальных иерархов принимать направленных ими людей «для полного розыска».

ну, недюжинный ум...

а что, девушки выступили против свечек? это было бы свежо...
"Иисус считал недопустимыми такие товарно-денежные отношения в святом месте" - а беснование у Царских врат допустимо?
Кроме того Иисус ИМЕЛ ПРАВО ИЗГОНЯТЬ из храма, как из дома Отца Его - "ревность по доме Твоем снедает Меня", он был "власть имеющим", а не панкершей какой-нибудь. Ученики и например Мария Магдалина вели себя гораздо скромнее, ибо не имели такой власти, чтобы хозяйничать в храме...
доступно?