Я согласен с вами ,но тем не менее, разве мы не можем ускорить развитие нашего социума в нужном нам направлении?
Мы должны быть непримиримы к тому,что мы считаем неправильным, надо не бояться отстаивать свою позицию,не смотря ни на что, не надо позволять разным деятелям от искусства говорить от нашего имени,надо называть вещи своими именами, не боясь оказаться "белой вороной"
Рубинштейн всего лишь ещё одно подтверждение того печального факта что демократия это не всегда хорошо.
Во временна оны искусство было уделом элиты.Теперь исусствоведом , или деятелем искусства может считать себя любой сапожник.
Плохо это или хорошо мы можем видеть на примере такого деятеля от искусства как г. Рубинштейн,который понимает его скорее как провокацию. Об этом говорит и праведное возмущение творчеством этого автора небезизвестного Никодима, восхищение Рубинштейна примитивным быдлом группы "война",да и все его эссе это торжество примитива,серости, возомнившей себя чем то.
Вы заслуживаете уважения уже за одно то, что какую тему вам не подай, вы её всегда облагородите.
Тема пены из очка,озвученная вами, яркое этому подтверждение.
Начинаете вы с глубокомысленных рассуждений о "искусстве" и каких то никому не ведомых "лакунах".
Затем несколько фраз о том и о тех что и кто на ваш взгляд искусство и деятели этого ,как вы его понимаете, искусства.
Чтобы не осталось никаких сомнений, у меня, кстати, по поводу вашего исусства никаких сомнений никогда и небыло, вы плавно закруглили свои мысли метафорой о туалетном очке давая всем понять какого рода дрожжами является ваше творчество, и чего стоит вся поднятая вами пена.
Комментарий к
В Севастополе появился рекламный щит с изображением Сталина
(#)
Комментарий к
В Севастополе появился рекламный щит с изображением Сталина
(#)
Комментарий к
Маргинальная уличность
(#)
В этой войне участвовали несколько десятков стран.
Если каждая из них будет выбирать себе пару, то получится какая то кадриль.
Комментарий к
Маргинальная уличность
(#)
Я согласен с вами ,но тем не менее, разве мы не можем ускорить развитие нашего социума в нужном нам направлении?
Мы должны быть непримиримы к тому,что мы считаем неправильным, надо не бояться отстаивать свою позицию,не смотря ни на что, не надо позволять разным деятелям от искусства говорить от нашего имени,надо называть вещи своими именами, не боясь оказаться "белой вороной"
Комментарий к
Маргинальная уличность
(#)
Если исходить из вашей формальной логики ,то Вторя Мировая ещё не закончилась, по крайней мере Япония находится в состоянии войны с СССР
Комментарий к
Маргинальная уличность
(#)
Раскрыл глаза.
Кстати, не Великой Отечественной, а Второй Мировой.
Комментарий к
Маргинальная уличность
(#)
Рубинштейн всего лишь ещё одно подтверждение того печального факта что демократия это не всегда хорошо.
Во временна оны искусство было уделом элиты.Теперь исусствоведом , или деятелем искусства может считать себя любой сапожник.
Плохо это или хорошо мы можем видеть на примере такого деятеля от искусства как г. Рубинштейн,который понимает его скорее как провокацию. Об этом говорит и праведное возмущение творчеством этого автора небезизвестного Никодима, восхищение Рубинштейна примитивным быдлом группы "война",да и все его эссе это торжество примитива,серости, возомнившей себя чем то.
Комментарий к
Маргинальная уличность
(#)
Вы заслуживаете уважения уже за одно то, что какую тему вам не подай, вы её всегда облагородите.
Тема пены из очка,озвученная вами, яркое этому подтверждение.
Комментарий к
Маргинальная уличность
(#)
О дрожжах в нужном месте и о исксстве
Начинаете вы с глубокомысленных рассуждений о "искусстве" и каких то никому не ведомых "лакунах".
Затем несколько фраз о том и о тех что и кто на ваш взгляд искусство и деятели этого ,как вы его понимаете, искусства.
Чтобы не осталось никаких сомнений, у меня, кстати, по поводу вашего исусства никаких сомнений никогда и небыло, вы плавно закруглили свои мысли метафорой о туалетном очке давая всем понять какого рода дрожжами является ваше творчество, и чего стоит вся поднятая вами пена.