Уважаемый г-н Пучини Не обижайтесь на наскоки, как я вот, например, не обижаюсь на вас. оценивать так или иначе мои сочинение - ваше безусловное право, и я это право безусловно признаю. Другое дело, что оставляю за собою и свое право - право с вашими оценками не соглашаться и писать именно так, как я пишу. Моя манера чем-то вас сильно раздражает. Ну что ж, такое бывает. Ну так, может быть, перестать читать? Есть ведь и такой радикальный способ - я вот им пользуюсь, и очень, поверьте, помогает. Или вы читаете меня столь упорно, надеясь, что на меня подействуют ваши филиппики и я начну писать ТО и ТАК, как это вам угодно? Думаю, вряд ли. Боюсь, что вы вольно или невольно ищете новые и новые предлоги для своего раздражения. Не сердитесь, но ваша критика меня не убеждает. Я продолжаю настаивать на своей правоте, оставляя за вами право настаивать на своей. А насчет Сальери - чушь, разумеется. Никто из нас не Моцарт. Всего вам доброго.
Вот видите, опять "мы" и "наше". А нельзя устроить как-нибудь так, чтобы вы выдворяли ЕС и США не из "нашего" подбрюшья, а из своего личного. А у меня нету никакого подбрюшия, и мне не кого оттуда выдворять. А заппатентованный бренд "управляемая демократия" пока что вызывает в окружающем мире скорее центробежную реакцию, чем ту,о которой вы мечтаете. Потому демократия это такая вещь, которая либо есть, либо нет. Кстати, задружитесь с Венесуэлой тоже сами, если можно. Я вот друзей привык выбирать сам. Чего и вам желаю. Не надо за мой счет дружить со всякой швалью.
То есть вас интересует вопрос, ПОЧЕМУ переселяли целые народы, а не вопрос, можно ли в принципе переселять народы, и может ли в принципе существовать причина, по которой можно осуществлять государственный террор по этническому признаку? Так вот я о том и пишу: мы говорим на совсем разных языках, опирающихся на совершенно разные внутренние моральные основания.
"...снова начали ерничать по поводу православной церкви и поучать население России, как и правильно жить и что делать" Вот уж чего нет, того нет. Никогда у меня не было ни малейшего намерения ни ерничать по поводу того, что кто-то уважает, ни, тем более, кого-то поучать. Тем более населения целых стран. И я вовсе не мазохист. А о реакции меньше всего следует судить по нашим (действительно довольно экзотическим) форумам. Я пишу не для них. А "тот мусор, который регулярно вываливают на Вашу голову разные мерзавцы" я с некоторых пор научился воспринимать как признак того, что текст удался.
Еще раз перечитал ваш пост и в конце обнаружил интересное место про "географическое возрождение". Это вы про что? Про "духовное"-то я понимаю. Это чтобы все окна и форточки позакрывать и чтобы было духовито в доме. А вот "географическое" - это про что? Вы, никак, затеяли захватнические войны? Или, может, я не понял чего?
А может быть, вы все эти страстные вопросы задатите все-таки упомянутым вами персонажам, а не мне. Я пишу, как вы заметили, лишь свои собственные тексты. За них я и отвечаю. Кстати, и вам очень не советую говорить за "народ". Говорите за себя. Я, мол, поддерживаю и одобряю политику мудрого Президента, а потому, вопреки правилам русской грамматики, пишу слово "президент" с заглавной буквы. И все будет понятно. Когда говорят "мы, народ", то решительно непонятно о ком и о чем идет речь. Поэтому и ответить мне вам нечего. Я, знаете, в отличие от вас, привык разговаривать с людьми, а не с народами.
Уважаемый Историк. Я благодарен за ваше доброе ко мне отношение. Я знаю, что наши с вами позиции по многих социальным вопросам, мягко говоря, не сходятся. Но вы цивилизованный собеседник и пготому достойны полемики и вообще дискуссии. Вы вот тут попрекнули меня "нафталинными" терминами и категорями. А почему это они более нафталинные, чем употребляемая вами на полном серьезе "русофобия"? По-моему, так наоборот. Вот именно поэтому наш с вами обмен репликами прекраснейшим образом иллюстрирует все о том, о чем я пишу. А талант я не потеряю. Если он есть ( а об этом судить, разумеется, не мне), то никуда не денется. И писать я буду именно о том, что в данный момент мне кажется наиболее интересным и значительным. Уж извините.
А потому что терроризм, как и все остальное, узурпировала сама власть. Больницы не захватывали, а целые народы переселяли с места на место. Дома со спящими не взрывали, но входили в квартиры спящих и уводили их в лагерь. Общего количества зла от изменения того или иного режима не становится ни больше, не меньше. При тоталитарных режимах, все зло концентрируется в одних руках - в руках власти. В странах, где больше демократии - зло становится частным делом. А в какой стране кому лучше живется - это все зависит от индивидуальной психологии. Кто-то хочет быть свободным (а потому неизбежно рисковать), а кому-то уютнее живется под патронажем пахана, который, если захочет, убъет, а если захочет - даст горбушку с повидлом. А сосредоточенного или рассредоточенного в мире зла, повторяю, не становится ни больше, ни меньше.
Что за такая "занимательная минералогия"? Вам что, заняться больше нечем? А камни, о которых в столь остроумно пишете, у меня были однажды. Это очень больно, и вам я этого не желаю. И, может, хватит уже шутить? Поверьте, это не очень у вас получается. Вообще шутки насчет имен и фамилий - не самое остроумное, что придумало человечество. Это уместно до класса четвертого, а позже - уже стыдно.
Ну, спасибо, что хотя бы не кирпич. Вы, видимо, человек не злой. А еще это слово переводится как косточка вишни или сливы. Ваш остроумный вывод? Ну-ка!
Я к сожалению, не столь образован, как вы. Поэтому не знаю, что означает слово "одекватно". Вначале я подумал, что, может быть имелось в виду "адекватно", но с гневом отмел это предположение, так как представить себе, что столь просвещенный человек, как вы, способен сделать ошибку в таком простом слове, совершенно невозможно. Судя по вашему тону, "одекватно" - это что-то не очень приятное. Это, во-первых. Во-вторых, не совсем понятно, к кому вы обращаетесь. Человека с указанной вами фамилией я лично не знаю, несмотря на то, что она похожа на мою. И, последнее, совершенно не понятно, кого и что вы подразумеваете под словом "Россия". Я всю жизнь думал, что это такое государство, в котором живет некоторое количество различных граждан, в том числе и я. А "ответить" может либо конкретное лицо, либо группа конкретных лиц, объединенных общим душевным или интеллектуальным стремлением, каковой никаким образом не может быть своейственен стране. Порэтому, о чем идет речь, совершенно не понятно. По всем перечисленным причинам ответить на поставленный вами вопрос не представляется никакой возможности.
"Именно так и восприняли данную киноленту большинство зрителей" Ну,хорошо: допустим, вы каким-то неведомым никому способом сумели узнать, как именно и что именно воспринимает "большинство зрителей", хотя поверить в это нелегко. Ну, допустим, большинство зраителей воспринимает все так же, как и вы. Да только я-то тут при чем? Пусь "большинство зрителей" и пишет о том, как оно (большинство) воспринимает те или иные явления жизни. А я пишу о том, как это вопринимаю именно я. В чем тут противоречие?
"Не пишите больше. У Вас не получается". Извините, при все уважении к вашему просвещенному мнению, в вашей просьбе вынужден отказать. Писать буду. Но дам хороший совет: "Не читайте больше. У вас не получается". Еще раз извините.
"русофобию можно рассматривать как случай ксенофобии и фашизма?" Беда в том, что слово "русофобия" употребляется чересчур расширительно. Сначала надо договориться, что это слово обозначает. Под русофобией многие склонны понимать любые формы несогласия с теми или иными телодвижениями тех или иных граждан или организаций, позиционирующих себя как "русские". В этом случае, можно говорить о фашизме именно со стороны этих самых ргаждан и организаций. Если под русофобией понимать неприязнь к тем или иным лицам лишь на том основании, что эти лица являются этнически русскими, то да, безусловно. Но слово "русофобия" как риторический или полемический инструмент чаще всего используется именно в первом из перечисленных значений.
Так вот, дело-то как раз в том, что наличие или отсутствие этой самой "бомбы" и есть универсальный тест на нормальность того или иного государства. Если в государстве где-то тикает такая бомба, то ни о какой нормальности говорить не приходится. Пока общество,осознавшее себя современным и цивилизованным, не обезвредит эту самую бомбу, так вот все и будет.
Браво! Мне ужасно понравилось. И про "на чью мельницу", и про "свой, казалось бы, рынок", не говоря уже о любовно описанных мною "визгах" - все есть. Особенно, конечно, удачно вышло про то, что "в нормальном многонациональном государстве количество крестьян, сантехников, журналистов, банкиров и т.д. любой национальности должно быть примерно пропорциональным их национальному составу в стране". Ох, представляю себе, что было бы, если бы именно в нормальном государстве, (а не в том "нормальном", о котором хлопочете вы), кто-нибудь публично выступил бы с подобным откровением. В общем, порадовали. И еще, если можно. Мне нужны иллюстраторы.
Спасибо за блестящую иллюстрацию к моему тексту. Вот именно этот тип письма я и пытался описать. И про пресловутые "визги" не забыли. Все по писаному.И шутка с фотографией вам необычайно удалась. В общем, дерзайте. Единственная претензия: никакой я вам не Левушка - постарайтесь запомнить.
Ой, можно я сам отвечу, покуда не началась взаимная ругань. Со всей ответственностьюя заявляю, что никаким "непогрешимым идолом" я себя не считаю. Более того, считаю себя открытым для любого нормального диалога. Хамства, панибратсва и передергиванья я не люблю, это правда. Но ведь это скорее нормально для нормального человека, не правда ли?
"Почему при СССР не было драк из-за рабочих мест?" Зачем ИЗ-ЗА рабочих мест. Драки были НА рабочих местах. Смена режима - это смена мест драки и поводов для драки.
Комментарий к
Не расшибая лба
(#)
Уважаемый г-н Пучини Не обижайтесь на наскоки, как я вот, например, не обижаюсь на вас. оценивать так или иначе мои сочинение - ваше безусловное право, и я это право безусловно признаю. Другое дело, что оставляю за собою и свое право - право с вашими оценками не соглашаться и писать именно так, как я пишу. Моя манера чем-то вас сильно раздражает. Ну что ж, такое бывает. Ну так, может быть, перестать читать? Есть ведь и такой радикальный способ - я вот им пользуюсь, и очень, поверьте, помогает. Или вы читаете меня столь упорно, надеясь, что на меня подействуют ваши филиппики и я начну писать ТО и ТАК, как это вам угодно? Думаю, вряд ли. Боюсь, что вы вольно или невольно ищете новые и новые предлоги для своего раздражения. Не сердитесь, но ваша критика меня не убеждает. Я продолжаю настаивать на своей правоте, оставляя за вами право настаивать на своей. А насчет Сальери - чушь, разумеется. Никто из нас не Моцарт. Всего вам доброго.
Комментарий к
Гражданам Грузии запретят работать в России
(#)
Прямо-таки Ваша? А документик не изволите ли предъявить? А то ведь некоторые другие ошибочно полагают,что и их страна тоже.
Комментарий к
Слово на слово
(#)
Кто что кому и на чем устроил? Правда, непонятно.
Комментарий к
Слово на слово
(#)
Время такое, что делать? Мне это вообще-то не очень свойственно...
Комментарий к
Слово на слово
(#)
Вот видите, опять "мы" и "наше". А нельзя устроить как-нибудь так, чтобы вы выдворяли ЕС и США не из "нашего" подбрюшья, а из своего личного. А у меня нету никакого подбрюшия, и мне не кого оттуда выдворять. А заппатентованный бренд "управляемая демократия" пока что вызывает в окружающем мире скорее центробежную реакцию, чем ту,о которой вы мечтаете. Потому демократия это такая вещь, которая либо есть, либо нет. Кстати, задружитесь с Венесуэлой тоже сами, если можно. Я вот друзей привык выбирать сам. Чего и вам желаю. Не надо за мой счет дружить со всякой швалью.
Комментарий к
Слово на слово
(#)
То есть вас интересует вопрос, ПОЧЕМУ переселяли целые народы, а не вопрос, можно ли в принципе переселять народы, и может ли в принципе существовать причина, по которой можно осуществлять государственный террор по этническому признаку? Так вот я о том и пишу: мы говорим на совсем разных языках, опирающихся на совершенно разные внутренние моральные основания.
Комментарий к
Слово на слово
(#)
А где ваш огород, хотелось бы знать? От Москвы далеко? Сколько соток? Что выращиваете? Чем удобряете?
Комментарий к
Слово на слово
(#)
Не знаю, право, что и ответить. Все может быть. Например, аберрация вашего обонятельного аппарата.
Комментарий к
Слово на слово
(#)
"...снова начали ерничать по поводу православной церкви и поучать население России, как и правильно жить и что делать" Вот уж чего нет, того нет. Никогда у меня не было ни малейшего намерения ни ерничать по поводу того, что кто-то уважает, ни, тем более, кого-то поучать. Тем более населения целых стран. И я вовсе не мазохист. А о реакции меньше всего следует судить по нашим (действительно довольно экзотическим) форумам. Я пишу не для них. А "тот мусор, который регулярно вываливают на Вашу голову разные мерзавцы" я с некоторых пор научился воспринимать как признак того, что текст удался.
Комментарий к
Слово на слово
(#)
Еще раз перечитал ваш пост и в конце обнаружил интересное место про "географическое возрождение". Это вы про что? Про "духовное"-то я понимаю. Это чтобы все окна и форточки позакрывать и чтобы было духовито в доме. А вот "географическое" - это про что? Вы, никак, затеяли захватнические войны? Или, может, я не понял чего?
Комментарий к
Слово на слово
(#)
А может быть, вы все эти страстные вопросы задатите все-таки упомянутым вами персонажам, а не мне. Я пишу, как вы заметили, лишь свои собственные тексты. За них я и отвечаю. Кстати, и вам очень не советую говорить за "народ". Говорите за себя. Я, мол, поддерживаю и одобряю политику мудрого Президента, а потому, вопреки правилам русской грамматики, пишу слово "президент" с заглавной буквы. И все будет понятно. Когда говорят "мы, народ", то решительно непонятно о ком и о чем идет речь. Поэтому и ответить мне вам нечего. Я, знаете, в отличие от вас, привык разговаривать с людьми, а не с народами.
Комментарий к
Слово на слово
(#)
Уважаемый Историк. Я благодарен за ваше доброе ко мне отношение. Я знаю, что наши с вами позиции по многих социальным вопросам, мягко говоря, не сходятся. Но вы цивилизованный собеседник и пготому достойны полемики и вообще дискуссии. Вы вот тут попрекнули меня "нафталинными" терминами и категорями. А почему это они более нафталинные, чем употребляемая вами на полном серьезе "русофобия"? По-моему, так наоборот. Вот именно поэтому наш с вами обмен репликами прекраснейшим образом иллюстрирует все о том, о чем я пишу. А талант я не потеряю. Если он есть ( а об этом судить, разумеется, не мне), то никуда не денется. И писать я буду именно о том, что в данный момент мне кажется наиболее интересным и значительным. Уж извините.
Комментарий к
Слово на слово
(#)
А потому что терроризм, как и все остальное, узурпировала сама власть. Больницы не захватывали, а целые народы переселяли с места на место. Дома со спящими не взрывали, но входили в квартиры спящих и уводили их в лагерь. Общего количества зла от изменения того или иного режима не становится ни больше, не меньше. При тоталитарных режимах, все зло концентрируется в одних руках - в руках власти. В странах, где больше демократии - зло становится частным делом. А в какой стране кому лучше живется - это все зависит от индивидуальной психологии. Кто-то хочет быть свободным (а потому неизбежно рисковать), а кому-то уютнее живется под патронажем пахана, который, если захочет, убъет, а если захочет - даст горбушку с повидлом. А сосредоточенного или рассредоточенного в мире зла, повторяю, не становится ни больше, ни меньше.
Комментарий к
Слово на слово
(#)
Ув. Пучини. "На разрыв аорты" - это цитата. Из Мандельштама. Мне казалось, что легко узнаваемая.
Комментарий к
Слово на слово
(#)
Что за такая "занимательная минералогия"? Вам что, заняться больше нечем? А камни, о которых в столь остроумно пишете, у меня были однажды. Это очень больно, и вам я этого не желаю. И, может, хватит уже шутить? Поверьте, это не очень у вас получается. Вообще шутки насчет имен и фамилий - не самое остроумное, что придумало человечество. Это уместно до класса четвертого, а позже - уже стыдно.
Комментарий к
Слово на слово
(#)
Ну, спасибо, что хотя бы не кирпич. Вы, видимо, человек не злой. А еще это слово переводится как косточка вишни или сливы. Ваш остроумный вывод? Ну-ка!
Комментарий к
Слово на слово
(#)
Аминь...
Комментарий к
Слово на слово
(#)
Рубиновые? Конечно. Да и простые камни иногда соображают лучше некоторых людей. Бывает и такое.
Комментарий к
Слово на слово
(#)
"Звезда" была бы, если бы "штерн". А штейн (Stein)это всего лишь камень. Так что с Кремлем - облом. Увы.
Комментарий к
Знакомый до слез
(#)
Я к сожалению, не столь образован, как вы. Поэтому не знаю, что означает слово "одекватно". Вначале я подумал, что, может быть имелось в виду "адекватно", но с гневом отмел это предположение, так как представить себе, что столь просвещенный человек, как вы, способен сделать ошибку в таком простом слове, совершенно невозможно. Судя по вашему тону, "одекватно" - это что-то не очень приятное. Это, во-первых. Во-вторых, не совсем понятно, к кому вы обращаетесь. Человека с указанной вами фамилией я лично не знаю, несмотря на то, что она похожа на мою. И, последнее, совершенно не понятно, кого и что вы подразумеваете под словом "Россия". Я всю жизнь думал, что это такое государство, в котором живет некоторое количество различных граждан, в том числе и я. А "ответить" может либо конкретное лицо, либо группа конкретных лиц, объединенных общим душевным или интеллектуальным стремлением, каковой никаким образом не может быть своейственен стране. Порэтому, о чем идет речь, совершенно не понятно. По всем перечисленным причинам ответить на поставленный вами вопрос не представляется никакой возможности.
Комментарий к
Знакомый до слез
(#)
Комментарий к
Знакомый до слез
(#)
"Именно так и восприняли данную киноленту большинство зрителей" Ну,хорошо: допустим, вы каким-то неведомым никому способом сумели узнать, как именно и что именно воспринимает "большинство зрителей", хотя поверить в это нелегко. Ну, допустим, большинство зраителей воспринимает все так же, как и вы. Да только я-то тут при чем? Пусь "большинство зрителей" и пишет о том, как оно (большинство) воспринимает те или иные явления жизни. А я пишу о том, как это вопринимаю именно я. В чем тут противоречие?
Комментарий к
Знакомый до слез
(#)
"Не пишите больше. У Вас не получается". Извините, при все уважении к вашему просвещенному мнению, в вашей просьбе вынужден отказать. Писать буду. Но дам хороший совет: "Не читайте больше. У вас не получается". Еще раз извините.
Комментарий к
Знакомый до слез
(#)
Комментарий к
Визги и брызги
(#)
"русофобию можно рассматривать как случай ксенофобии и фашизма?" Беда в том, что слово "русофобия" употребляется чересчур расширительно. Сначала надо договориться, что это слово обозначает. Под русофобией многие склонны понимать любые формы несогласия с теми или иными телодвижениями тех или иных граждан или организаций, позиционирующих себя как "русские". В этом случае, можно говорить о фашизме именно со стороны этих самых ргаждан и организаций. Если под русофобией понимать неприязнь к тем или иным лицам лишь на том основании, что эти лица являются этнически русскими, то да, безусловно. Но слово "русофобия" как риторический или полемический инструмент чаще всего используется именно в первом из перечисленных значений.
Комментарий к
Визги и брызги
(#)
Во-первых, я никому ничего не навязываю. Во-вторых, не понимаю, о каких "сторонах" вы говорите.
Комментарий к
Визги и брызги
(#)
Так вот, дело-то как раз в том, что наличие или отсутствие этой самой "бомбы" и есть универсальный тест на нормальность того или иного государства. Если в государстве где-то тикает такая бомба, то ни о какой нормальности говорить не приходится. Пока общество,осознавшее себя современным и цивилизованным, не обезвредит эту самую бомбу, так вот все и будет.
Комментарий к
Визги и брызги
(#)
Браво! Мне ужасно понравилось. И про "на чью мельницу", и про "свой, казалось бы, рынок", не говоря уже о любовно описанных мною "визгах" - все есть. Особенно, конечно, удачно вышло про то, что "в нормальном многонациональном государстве количество крестьян, сантехников, журналистов, банкиров и т.д. любой национальности должно быть примерно пропорциональным их национальному составу в стране". Ох, представляю себе, что было бы, если бы именно в нормальном государстве, (а не в том "нормальном", о котором хлопочете вы), кто-нибудь публично выступил бы с подобным откровением. В общем, порадовали. И еще, если можно. Мне нужны иллюстраторы.
Комментарий к
Визги и брызги
(#)
Комментарий к
Визги и брызги
(#)
Оп-па! Еще одна иллюстрация. А еще можно?
Комментарий к
Визги и брызги
(#)
А вы где-нибудь в моем тексте заметили хоть одно упоминание означеных "пацанов"? Или вы только комментарии читаете?
Комментарий к
Визги и брызги
(#)
"Визжащий воробышек" - это сильно. А насчет хамских комментариев, то тут я с вами абсолютно согласен.
Комментарий к
Визги и брызги
(#)
В догонку. "Вы с Коротичем" - тоже не слабо.
Комментарий к
Визги и брызги
(#)
Спасибо за блестящую иллюстрацию к моему тексту. Вот именно этот тип письма я и пытался описать. И про пресловутые "визги" не забыли. Все по писаному.И шутка с фотографией вам необычайно удалась. В общем, дерзайте. Единственная претензия: никакой я вам не Левушка - постарайтесь запомнить.
Комментарий к
Визги и брызги
(#)
О, да! Тут не поспоришь. Остается лишь процитировать тов. Сталина, сказавшего однажды: "других писателей у меня для вас нет".
Комментарий к
Визги и брызги
(#)
Ой, можно я сам отвечу, покуда не началась взаимная ругань. Со всей ответственностьюя заявляю, что никаким "непогрешимым идолом" я себя не считаю. Более того, считаю себя открытым для любого нормального диалога. Хамства, панибратсва и передергиванья я не люблю, это правда. Но ведь это скорее нормально для нормального человека, не правда ли?
Комментарий к
Массовая драка в Москве: есть пострадавшие
(#)
"Почему при СССР не было драк из-за рабочих мест?" Зачем ИЗ-ЗА рабочих мест. Драки были НА рабочих местах. Смена режима - это смена мест драки и поводов для драки.