А мне не смешно, когда маляр негодный etc.

В догонку. И если серьезно, то с чего вы решили, что я горжусь своими незнаниями. Вовсе нет. Скорее стыжусь. Просто не считаю правильным их скрывать. Один не знает одного, другой - другого.

Не. Нормально.

В догонку. Вы знаете, пару-тройку раз получалось. А это дорогого стоит.

Ну, типа того... А потом - все время кажется, что вдруг эта всякая ругань есть результат какого-то недоразумения или недопонимания, и что-то можно объяснить и обясниться. Знаю, что идеализм, но все же...

Нет, железо ковать не буду. Я же сказал: к концу четверти.

Можно я больше не буду вам отвечать? Вам необходимо, чтобы последнее слово было за вами? ОК, я согласен.

Спасибо. Обещаю подтянуться к концу четверти.

Вы вообще читать-то умеете? Ладно, для особо одаренных процитирую сам себя: "Впрочем, было бы вопиюще несправедливым утверждать, что не было и нет приличных и даже прекрасных учителей. Разумеется, были и есть. Я лично знаю нескольких превосходных учителей".

За поддержку спасибо, а вот за грубость тона не благодарю. Разные у людей могут быть мнения. В том числе и самые идиотские. Я учусь уважать любые, кроме откровенно оскорбительных.

Ну, я этого не пишу просто потому, что это не соответствует действительности. Зачем же врать в угоду вам? Не вижу никакой необходимости. А самоиронии вы не замечаете лишь потому, что не замечаете вообще ничего, кроме того, что вам хочется замечать. Например,"одно поливание грязью", которого вовсе нет.

Да это совсем не проблема. У автора с самоиронией все в порядке. По-моему, это более или менее заметно и без ваших под... - не знаю, как закончить слово - ну, вы поняли.

Сарказм ваш имеет благородное происхождение, но направлен все же мимо. Нет, не в лагерной школе я учился. А учился я в обычной подмосковной школе. Читать и писать я научился хоть и не в чулане, но все же дома, причем еще до первого класса. Ну что делать - мне, видимо не очень повезло со школой. Так получилось, что вспоминаю я о ней исключительно как о дисциплинарно-исправительном учреждении. Я пошел в школу в середине 50-х годов - не самое, прямо скажем, либеральное время. Свое восприятие и свой личный опыт я ведь, согласитесь, никому не навязываю. Я знаю многих людей (мою жену, например), которые вспоминают свою школу с любовью и благодарностью. А я вот на второй день после окончания школы постарался забыть, кого там как звали. Закончил школу я, кстати, совсем не плохо. Детские воспомнинания, как известно, самые яркие и самые теплые. Но все мои теплые воспоминания связаны с родительским домом, а вот школа вспоминается именно так, как она вспоминается. А у кого-то все по-другому. Это же нормально. Так что не надо называть мои тексты "разгромными". Это просто несправедливо.

Ну, зачем же так? Никакое это вовсе не брюзжание. Вы соверешенено правы, что детские воспоминания самые яркие и что именно детские воспоминания окрашивают весь наш последующий опыт.Абсолютизировать свой личный опыт неправльно, но что же делать, если собственный опыт у меня есть, а чужого нет. Ваше утверждение о том, что я один из тех, кто "в окружающем мире видит только дыры, пятна, запах хлорки и т.п." оставляю на вашей совести. Это, разумеется, не так, но если вам по той или иной причине удобнее думать именно так, то почему нет. Последняя же фраза комментария не заслуживает.

PS. Я вовсе никакой не модератор. Просто иногда смотрю комментарии. Вот на ваш решил почему-то откликнуться.

За предупреждение спасибо. Но меня предупреждают всю мою сознательную жизнь, а я живу уже не очень мало нет. А в погромы почемы бу и не поверить? Все может быть в стране, где законы игнорируются и где маргинальное сознание стремительно превращается в идейный мейнстрим. Но все это не повод не считать ЭТУ страну моей. Мы не выбираем своих биографий. Я живу здесь и теперь. Насчет "русских" сайтов я понял. Я не понял и продолжаю не понимать, на каком основании какие-то группы населения, приверженные к некоторым, скажем так, экзотическим воззрениям, узурпируют монополию на "русскость". Русский (или РУССКИЙ, как вам угодно) полководец Суворов, кстати, далеко не для всех служит образцом безразмерного человеческого благородства. К тому же и "восторг" его имел не этнический (такого в те поры не было и быть не могло), а исключительно государственный характер. А в этом смысле русскими являютсе все, включая трех, кому ваши "РУССКИЕ" непонятно на каком основании отказывают в таком праве. И вообще, кто русский, кто китайский, а кто эскимосский, решать не вам, не мне и никому, кроме тех, кто выбирает, кем ему угодно быть. Немецкий профессор, может быть, чего-то и написал (я, к стыду своему, не знал о существовании такого профессора), но писал он это все-таки ДО всего, что произошло на его родине. Стал ли бы он писать что-то о "психологии народов" ПОСЛЕ, я сильно сомневаюсь.

К "между прочем" можно и не придираться. Хотя тенденция, суть которой состоит в том, что чем "патриотичнее" человек, тем он в большем разладе с собственным языком, налицо. Ладно, бог с ней, с орфографией. Я вот хочу спросить у автора поста, всерьез ли он полагает, что существуют какие-то специальные "национальные привычки", в том числе "привычки передергивать". И второй вопрос: что автор поста называет "русскими сайтами"? Из контекста можно понять, что таковыми сайтами автор называет сайты исключительно нацистского или околонацистского толка, из чего можно заключить, что прочие сайты, не разделяющие нацистских убеждений и тупой ксенофобии, являются нерусскими. Странно, ей богу. За что же так русских-то? Не заслужили, право. Нормальных, современных и зраворассуждающих людей в России (этническая принадлежность которых меня, как и всякого вменяемого человека, никогда не интересовала, о чем я неоднократно говорил и говорить продолжаю) гораздо больше, чем ЭТИХ. Я полагаю, что этому юному полуграмотному придурку действительно дали слишком много. Исправить его это не сможет, а погубить окончательно - да. А вот что касается опасности "поднять градус ненависти против евреев", то тут я скажу вот что. Те, которые склонны к упомянутой ненависти, вовсе не заслуживают того, чтобы их мнения и чувствования вообще как-то учитывались. Разные мои пожилые пуганные родственники еще в годы моей юности шептали мне, чтобы я был осторожнее, чтобы вел себя тихо и осмотрительно и не давл повода всяким юдофобам. "Ты же знаешь, как некоторые к нам ("к НАМ")относ ятся? Зачем провоцировать? Я их не слушал, и не собираюсь слушать и впредь. Я знаю, что это МОЯ страна, что это МОЙ город. Я знаю, что я уважаю законы СВОЕЙ страны и намерен требовать соблюдения ЭТИХ законов от всех, кто более склоняется не к закону, а к "обычаю", к "традиции" и к прочим "понятиям". А что касается анртисемитизма, то я твердо знаю, что не проблема евреев, это проблема самих антисемитов. Пусть разберутся в своих мутных душах и в своих небогатых мозгах. Еще не хватало к ним прислушиваться и вообще принимать в расчет их наличие. Не много ли чести.

а с чего вы решили, что я склонен вести разговоры с человеком, употребляющим исключительно оскорбительные эпитеты в адрес оппонента? Я что, похож на мазохиста? Скажите спасибо, что я вообще вам отвечаю - потом детям расскажете. Если, конечно, стыдно не будет. Напоследок скажу, что во всех своих текстах я излагаю именно свое "конкеретно" мнение, коего вы так домогаетесь. А если вам это непонятно, или если вы просто не хотите этого понимать, то что же еще я могу сделать. А что касается ваших оскорблений или бредовых обвинений, то стараетесь вы зря: вам меня оскорбить не удастся. Таких, как вы, я знаю давно и привык относиться к ним как к больным людям, каковыми они, безусловно, и являются. Все, о чем вы говорите, суть проблемы не мои, а ваши. Разберитесь в своей мутной душе, перестаньте злобствовать и брызгать слюной во все сторон - может, и полегчает. И последнее. Можете мне не отвечать: вас я больше читать не стану. Тем более отвечать вам. Всего доброго. В буквальном смысле.

Все. Укол и в палату.

Да понятно, конечно. В смысле, мне понятно, а не вам. Вам-то, бедному и задроченному, совсем ничего не понятно и понятно никогда не будет. Теперь по пунктам. На какую такую "историческую родину" вы меня отправляете? Я вроде и так на исторической родине - в Москве, моем родном городе. Вопросы есть? Нет, хорошо, пошли дальше. Что вы (хотя, как я уже и писал неоднократно, знать не знаю, кто такие ВЫ?) якобы строите какую-то там державу без "рубинштейнов", особенно тысячу лет, так это вряд ли. Ничего вы не построили и построить не можете, даже детскую пирамидку вам вряд ли удастся сложить с четвертого раза. Так что вы-то как раз куда-нибудь бы и ехали. Впрочем, вы и так едва ли существуете на самом деле.

И вы о "рубинштейнах"? Забавно. Ничего "они" не терпят. И кто из нас "наглядное пособие", это вопрос, так сказать, философский. С человеческим достоинством у меня, как мне хочется думать, все в порядке. А что такое "национальная гордость", я не знаю, и знать не особенно хочу. Мне, как мне кажется, есть чем гордится, кроме этнического происхождения, не явлющегося моей заслугой. Что означает загадочная конструкция "желают бизнес в России с израильским паспортом", я и вовсе не понимаю.

Это, разумеется, очень интересно и важно. Только почему вы об этом спрашиваете, я не очень понял.

Вразумлять я никого не пытаюсь, о чем говорю и пишу беспрестанно. Это во-первых. Во-вторых, почему это я должен искать каких-то обществ, достойный моего, как вы выражаетесь, "таланта"? Это скорее проблема "общества" - искать и находить, что ему, обеству, важно и интересно. Хотите верьте, хотите нет, но о своем таланте я думаю в последнюю очередь. Я просто стремлюсь сочинить вменяемый текст о том, что в данный момент мне кажется важным или хотя бы занятным. Задача столь же скромная, сколь и амбициозная. Я пишу то, что я пишу. А читают это те, кто это читает. И реагирует в меру собственных представлений о том, что правильно, что нет. Вот и все. По хамам и идиотам, днюющим и ночующим в форуме, я ни в малейшей степени не склонен делать выводы о качествах или вкусах своих читателей.

Бедный,бедный... Как же я вам сочувствую. Как же вы мучительно, трудоемко и громоздко шутите! И ведь абсоютно уверены в собственной искрометности. Тем не менее я вам благодарен. Уже хотя бы за то, что вы в наилучшем виде иллюстрируете мой текст. Всего вам самого доброго. И читайте меня много и внимательно - глядишь, чему-нибудь и научитесь. Вряд ли, конечно, но чем черт не шутит.

Ну, он многих достал. Меня, кстати, тоже. Но это же не повод требовать его запрещения, согласитесь. Мне это не интересно, так я этого и не вижу, и не слышу. Чего и вам желаю.

Спасибо и вам. Но вы, к сожалению, несколько преувеличиваете дружесственный климат этого форума. То, о чем вы говорите, это в начале. Потом пойдет всякое - не извольте сомневаться. Что вовсе не умаляет моей благодарности за ваш дружественный отзыв.

Не задело бы ни в том, ни в другом случае. Уже хотя бы потому, что это происходит не в церкви, и не в синагоге. Для меня как человека, во-первых, нерелигиозного, во-вторых, не любящего попсу вроде Мадонны, совершенно все равно по чему она там "лазает". Лазает и лазает. Я этого не вижу и видеть не собираюсь. Ответил?

Ну вот, схлопотал, что называется, "с другой стороны". Что и требовалось доказать. "Графоман" и "никому не нужен и ни на что не годен" пусть остаются на вашей совести. И вообще ваше отношение ко мне и моим писаниям - есть факт вашей биографии, а не моей. Но за отзыв все равно спасибо.

Спасибо вам.

Вот и ответ. Спасибо вам за спасибо мне. Правда, очень стараюсь - это не шутка. И такие отзывы, как ваш, я очень ценю - правда.

Мы, это кто? Истина конкретна.

Откуда же столько остроумных людей-то! Переведена, переведена - причем превосходно. Еще вопросы есть?

За добрые слова спасибо. Книжки есть. Последняя (пока) такая: Лев Рубинштейн. Погоня за шляпой и другие тексты. М.: Новое литературное обозрение, 2004

Ну, извините. Меньше всего хотел вас обидеть. Мне просто ваша реплика показалась чуть агрессивной. Если я ошибся, то еще раз извините.

Это, разумеется, очень трогательно, что вы защищаете автора, то есть меня. Но ваша защита осуществляется в таком тоне, что лучше бы не было никакой. Зачем вы так? Автор поста не сказал ничего ни для кого обидного - он высказал лишь свое - вполне корректное - суждение. Ну, откуда эта потребность сразу же бросаться на людей!

Искренняя авторская благодарность за блистательную иллюстрацию к моему тексту.

А что же, извините?

Ну, что ж... Смешно. За пародию спасибо.