"Мы" или высшее или гигиеничное "Мы"

Впрочем не удивлюсь если обшность где употребление данного местоимения имеет место быть, может быть единственна или одна из немногих для автора . Вам присуше больше Я что не является чем то предосудительным скорее индивидуально эгоцентричным с большей вероятностью. Но как говорят тюрки - "нет красотки без изьяна". Можете это считать и комплиментом и супротивным оному.

Суета

Сегодня ты убьешь
а завтра за тобой с косой
Сегодня против зла
добром вооруживишийся
В котором может статься
и не меньше зла ...
Так правит миром
лжи прадивой суета
Зачем искать нам в ней добра ?
Ты, просто, не убей ... зазря.
Но жертвенным баранам
одна дана судьба ...
Ты или волк, или обед волка.
Или шакал что жрет,
с ширханского стола.

Стоит ли бодать красное трапье в котором коричневого не меньше чем в трехцветном или любом другом довлеюшемся ?

Злодей и гений ....

Из близких тем к данному интересна метаморфоза добродетельности католических свяшенников в запретную любовь к мальчикам . Не являясь гениями но преступившими мораль они может быть и не настолько но противоречивы в своих поступках как "герой" тайскго разлива . Где искушение переходит через самоконтроль в действие, где верх берет подсознательно животное где собственное Я стоит выше традиций "толпы" там есть зло по умолчанию но меньшая или большая толика сего есть необходимый в большинстве случаев признак гениальности.
Если злодейство есть постоянное пребывание в умышленном противостоянии к обшественной морали и правам человека то что в этом может претить гениальности и быть в противоречи с ней?

Хотите идолов - кастрируйте заранее , оставьте без потомства внушите им праведность осводбодите их от желаний и наймите "злодеев" гениев творяших за них.

Но диалектика сознания психологически здорового индивидуума более контрастно выражена в людях творческих. Добро там тоже может присутствовать. Раздвоение личности которому сопутствует внутреннее слабоволие есть устойчивая форма их сушествования.

Не оправдываю его с точки зрения обшественной морали которой придерживаюсь но пытаюсь понять трансформацию его личности в чем не вижу каких либо логических противоречий.

А насчет участи его творчества, как воспрошает автор статьи, - результаты опытов по лоботомии в концлагерях были тоже использованы во благо несмотря на бесчеловечость условий в которых они проводились.

Думаю что можете наслаждаться его музыкой время от времени прклиная его ..