Культура
В блогах
Ленин как возмездие

Во-первых, Ленин - действительно напоминание о том, как однажды получилось и как массы преобразились из толпы в народ. Можно сколь угодно негативно относиться к убеждениям Ленина - нельзя отрицать одного: ему удалось разбудить Россию, и огромное большинство ее населения, прежде совершенно пассивное в историческом смысле, ринулось решать собственную судьбу и строить новое государство... Похоронить Ленина - значит похоронить надежду на то, что здесь еще возможно перерождение; что страна умеет не только злорадствовать, развалясь на диване, не только выживать, но и строить, и выбирать, и мыслить. Ленин напоминает не только о репрессиях, голоде и разрухе, но и о том азарте, который он умел внушить отчаявшимся и опустившим руки... Ленин олицетворял надежду на справедливый мир и свободу, на пробуждение масс и торжество просвещения. С его именем умирали - и воскресали из мертвых, как Корчагин. И те, кто будет его сегодня прятать от людских глаз, должны по крайней мере соответствовать масштабу этой перемены. Не им хоронить Ленина, так мне кажется. Надо дождаться тех, кто придет по праву: не по праву силы или обмана, а именно так, как пришел Ленин. Как возмездие.
Дмитрий Быков, писатель и публицист
И вот образовалось в мире уже целое полчище провозвестников "новой" жизни, взявших мировую привилегию, концессию на предмет устроения человеческого блага, будто бы всеобщего и будто бы равного. Образовалась целая армия профессионалов по этому делу - тысячи членов всяческих социальных партий, тысячи трибунов, из коих и выходят все те, что в конце концов так или иначе прославляются и возвышаются. Но, чтобы достигнуть всего этого, надобна, повторяю, великая ложь, великое угодничество, устройство волнений, революций, надо от времени до времени по колено ходить в крови... Выродок, нравственный идиот от рождения, Ленин явил миру как раз в самый разгар своей деятельности нечто чудовищное, потрясающее; он разорил величайшую в мире страну и убил несколько миллионов человек - и все-таки мир уже настолько сошел с ума, что среди бела дня спорят: благодетель он человечества или нет? На своем кровавом престоле он стоял уже на четвереньках; когда английские фотографы снимали его, он поминутно высовывал язык: ничего не значит, спорят! Сам Семашко брякнул сдуру во всеуслышание, что в черепе этого нового Навуходоносора нашли зеленую жижу вместо мозга; на смертном столе, в своем красном гробу, он лежал, как пишут в газетах, с ужаснейшей гримасой на серо-желтом лице: ничего не значит, спорят! А соратники его, так те прямо пишут: "Умер новый бог, создатель Нового Мира, Демиург!"
Иван Бунин, писатель и публицист. "Миссия русской эмиграции"
Как упрекали за ошибки

В политической обстановке середины - конца 1930-х годов руководству столь идеологизированного музея (Музея Революции. - Ред.) приходилось очень нелегко. В любой момент его могли упрекнуть в политической недальновидности. Директора музея Якова Ганецкого расстреляли в 1937 году...
Ирина Великанова, директор Государственного центрального музея современной истории России
- Нет, товарищ Толстой, - продолжил Сталин, успокоившись. - Покритиковать за ошибки могут у вас на пленуме Союза писателей. А у нас, политиков, по-другому. И если товарищ Сталин ошибся, его надо не критиковать. А объявить врагом народа, высечь бычьей плетью на Лобном месте и повесить на Кремлевской стене, чтобы московские голуби расклевали его никчемное тело.
Владимир Сорокин. "Голубое сало"
Мятеж богомерзких народов

Какова основная идея фильма, посвященного революции 1905 года?
Это была классическая "цветная революция", инспирированная внешними врагами страны... Отдельный эпизод посвящен провокации, получившей название "Кровавое воскресенье". Была манифестация с обманутыми рабочими, использованными вслепую как коллективная жертва... Беглые российские революционеры, американские банкиры, английские и японские разведчики... либерал Павел Милюков, польские, финские, кавказские и еврейские националисты; писатель Максим Горький, промышленник Савва Морозов - все эти люди внесли свой вклад в череду кровавых событий в России в 1905-1907 годах. Также, опираясь на документы, мы исследуем в фильме знаменитый Кишиневский еврейский погром 1903 года, после которого на Россию полились из-за рубежа и со страниц либерально-революционной прессы потоки грязи, обвинения в государственном антисемитизме (это, мягко говоря, не соответствовало действительности).
Елена Чавчавадзе, автор фильма "Революция. Западня для России"
Ложь воплотилася в булат;
Каким-то божьим попущеньем
Не целый мир, но целый ад
Тебе грозит ниспроверженьем.
Все богохульные умы,
Все богомерзкие народы
Со дна воздвиглись царства тьмы
Во имя света и свободы!
Тебе они готовят плен,
Тебе пророчат посрамленье, -
Ты - лучших, будущих времен
Глагол, и жизнь, и просвещенье!
Федор Тютчев. "Теперь тебе не до стихов..."
Мединский и "Русская душа"

Президиум Высшей аттестационной комиссии (ВАК) рекомендовал Министерству образования и науки не лишать ученой степени министра культуры Владимира Мединского. Минобрнауки в ближайшее время подготовит приказ на основании этого решения.
"Теперь, если будет время и возможность, (хотелось бы) издать избранные места из диссертации в форме монографии, возможно с комментариями для более популярного прочтения", - сказал Мединский.
Он выразил надежду, что издание найдет своего читателя.
Мединский отметил, что у всей этой длинной истории, "напоминающей плохой сериал", есть плюс. "Он заключается в том, что - как правило - научные работы кроме оппонентов никто не читает и вообще люди мало знают нашу историю, тем более историю XV-XVII веков, - заметил министр.
РИА "Новости"
- Можешь поздравить Россию с новым публицистом, - сказал Федор. - Впрочем, шутки в сторону, разрешился, брат, я одною статеечкой...
Он вынул из кармана тетрадку и подал ее брату. Статья называлась так: "Русская душа"; написана она была скучно... и главная мысль ее была такая: интеллигентный человек имеет право не верить в сверхъестественное, но он обязан скрывать это свое неверие, чтобы не производить соблазна и не колебать в людях веры; без веры нет идеализма, а идеализму предопределено спасти Европу...
- Но тут ты не пишешь, от чего надо спасать Европу, - сказал Лаптев.
- Это понятно само собой.
- Ничего не понятно, - сказал Лаптев...
- Хочу издать отдельною брошюрой.
- Это твое дело... Ты вот уже почти три года рассуждаешь как дьячок, говоришь всякий вздор и вот написал - ведь это холопский бред!
Антон Чехов. "Три года"
Русская реставрация

Сегодня мы нуждаемся не столько в построении, не столько в проектировании, сколько в реставрации будущего... Мы должны вернуть себе то будущее, которое было утрачено, если не сказать - украдено, из‑за нашего самоотчуждения... Первое великое самоотчуждение - это двойной удар церковных реформ, приведших к расколу старообрядчества, и петровских культурных реформ. Мы фактически собственными руками разгромили свою национальную церковную, а затем и культурно-цивилизационную традицию, заменив ее иноземными заимствованиями... Итак, сегодня Россия как никогда близка к независимости от тех принципов чужебесия, которые трижды толкнули ее к великому самоотчуждению. А значит, мы можем надеяться на то, что чаемая нами реставрация будущего, приведение нашей жизни к стандарту самобытного, зажиточного, наполненного духовно бытия наконец осуществится... Россия еще долгие десятилетия, если не столетия, будет оставаться недонаселенной страной, испытывающей значительный дефицит трудовых ресурсов. При этом, будучи недонаселенной, Россия также остается недоосвоенной... своевременно начать проводить политику ограничения трудовой миграции, превратить Россию в миграционно закрытую страну, которая при этом активно проводит политику реиндустриализации и освоения своего северо-востока... Идут интенсивные поиски в области русской кухни. По крайней мере сформулирован впервые со славянофильской эпохи отчетливый запрос на возвращение к национальному стилю в одежде... В геополитическом отношении будущая Россия видится нам обернувшейся к Арктическому океану...
Егор Холмогоров, публицист. "Реставрация будущего"
"На нас, как ядовитый чад,
Европа насылает ересь.
И на Руси не станет через
Сто лет следа от наших чад.
Не будет девы с коромыслом,
Не будет молодца с сохой.
Восторжествует дух сухой,
Несовместимый с русским смыслом.
И эта духа сухота
Убьет все промыслы, ремесла;
Во всей России не найдется
Ни колеса, ни хомута.
Дабы России не остаться
Без колеса и хомута,
Необходимо наше царство
В глухие увести места -
В Сибирь, на Север, на Восток,
Оставив за Москвой заслоны,
Как некогда увел пророк
Народ в предел незаселенный".
"Необходимы также меры
Для возвращенья старой веры.
В никонианстве есть порок,
И суть его - замах вселенский.
Руси сибирской, деревенской
Пойти сие не может впрок".
В провинции любых времен
Есть свой уездный Сен-Симон.
Кузьмин был этого закала.
И потому он излагал
С таким упорством идеал
Российского провинциала.
Давид Самойлов. "Струфиан. (Недостоверная повесть)"
Вождь в легендах и былинах

Для массовой культуры образ президента связан прежде всего с участием... осмысление его ответственности за все, что происходит в стране, можно встретить... в городских легендах, которыми люди делятся вполне охотно... Путин - так полагают - помнит всякого, кому когда-то жал руку, даже если дело происходило лет десять назад. Кроме того, глава государства знает почти каждого - от заместителя мэра небольшого города до безымянного начальника ЖЭКа. Однако полностью отсутствует важный элемент образа - "странствующий царь", который скрывается под покровом ночи, чтобы узнать правду... Путину нет нужды таиться, а донести до него то или иное известие можно, написав "в Москву". Дальнобойщики особенно любят легенды о том, как кому-то однажды ответили и выделили земли или дали материнский капитал. Путин не похож ни на кого из прежних героев устного народного творчества... за его жизнью следят пристально, сам он и понятен каждому, и бесконечно далек, открыт и овеян легендами. В структуре народного сознания он занял особое место, которое еще предстоит осмыслить... Отечественные эстрада и кино, литература и театр от работы с образом самого популярного политика современности отказываются... Но рано или поздно плотину прорвет… Это будет едва ли не самое интересное, что произойдет в российской культуре в самом скором будущем. Запасемся терпением.
Михаил Бударагин, шеф-редактор газеты "Культура". "Герой грядущего романа"
Выступление Горького положило начало 20-летнему "золотому веку" советского фольклора, когда в "Правде" печатались такие образчики социалистического реализма, как "Слава Сталину будет вечная"... в крупнейших концертных залах Москвы выступали карельские фольклорные исполнители, а казахский поэт Джамбул Джабаев фотографировался в Кремле со Сталиным. Возрожденная былина фигурировала под названием "новина": этот неологизм означал частично поющуюся, частично исполняемую речитативом устную поэму в жанре былины, но с новой, советской тематикой... В "новинах" Ленин играет роль "дедушки", а Сталин - "отца" народов Советского Союза. Вообще, "отец" - одно из наиболее распространенных обращений к Сталину в фольклоре...
А во Кремле живет - там наш отец родной,
Ой, отец родной да Сталин дорогой.
Ой, его глазочки-то как искриночки,
На волосах сияют золотиночки.
Ой, у его шелкова да бородушка,
Да у его мудрая-то головушка.
Как от его мудрой-то головушки
Везде растут все фабрики да заводушки,
А по деревенькам растут - колхозушки.
Ян Плампер, историк, научный сотрудник Института Макса Планка (Берлин). "Грузин Коба или "отец народов"?"
Бог или обезьяна?

Когда Лазарь Каганович с возгласом "Задерем подол матушке-России" взрывал Храм Христа Спасителя... соотечественники уже практически ничему не удивлялись и не ужасались. Ибо массовое глумление над святынями началось задолго до прихода к власти большевиков... в середине XIX столетия, в нашей - даже согласно писаным законам Империи - православной державе "передовая" интеллигенция чуть ли не поголовно уверовала в дарвинизм, в то, что человек произошел от обезьяны. Лично я не верю в такую версию происхождения. Наоборот, в обезьяну разумный человек наверняка превратится, если и впредь будет следовать по пути разрушения традиционных - духовных, эстетических, нравственных - ценностей, по пути всеобщего одичания...
Никита Михалков, кинематографист
- И тебя самого бог произвел, - говорил поп.
- Неправда! - сказал Оська. - Меня мама!
- А маму кто?
- Ее мама, бабушка!
- А самую первую маму?
- Сама вышла, - сказал Оська, с которым мы уже читали "Первую естественную историю", - понемножку из обезьянки.
- Уф! - сказал вспотевший поп. - Безобразие, беззаконное воспитание, разврат младенчества!
И он ушел, пыля рясой.
Лев Кассиль. "Кондуит и Швамбрания"
Настоящий художник

Я часто предпочитаю отговариваться - мол, я же тогда не жил! Ведь вчера об истории писали одно, сегодня о тех же фактах по-другому пишут. Мои педагоги говорили одно, мои домашние – другое. Тем не менее в 1917 году вместе с гибелью Российской империи была фактически закрыта и Императорская академия художеств. Но уже к 1930-м годам вернулось понимание - надо восстанавливать русскую художественную школу. И в 1947 году, после ужасной войны... была воссоздана фактически Императорская академия художеств, то есть на ее базе создали Академию художеств СССР. Конечно, там были идеологические моменты, но самое важное - была воссоздана художественная школа. Даже в самые тяжелые моменты истории искусство всегда остается искусством. Ведь в революцию тоже много талантливых художников гениально себя выразили, и они были по духу революционеры, они это все приветствовали... Что делать, осудить их или поддержать? Я не могу взять такую ответственность на себя... Я как президент Академии очень хочу сохранить именно вот эту мощнейшую, монументальную школу, которая в России существует уже несколько веков. Тогда у нас правильные художники будут. А если ты не будешь работать на пользу государства, то ты салонный художник и трудишься, только чтобы продавать свои работы, тогда "художник" - это только название.
Зураб Церетели, скульптор, президент Российской академии художеств
О моральных качествах Давида говорить, к сожалению, не приходится... О его отношениях с Наполеоном можно было бы написать забавную книгу. Он все желал писать императора скачущим на коне, с поднятым мечом в руке. Наполеон указывал, что это было бы не вполне точно: главнокомандующий никогда в кавалерийских атаках не участвует. Компромиссом был "Переход через Сен-Бернар", где Наполеон изображен без поднятого меча, но тоже не в очень реалистическом стиле. Писал Давид императора много раз, и неприятности выходили неизменно. В "Раздаче орлов" между фигурами Евгения Богарне и Гортензии режет глаз странная пустота, непонятная при необыкновенном композиционном искусстве Давида. Объясняется она тем, что пока художник, составив отличный план, писал заказанную ему картину, Наполеон развелся с Жозефиной: Давид счел необходимым убрать с полотна фигуру опальной императрицы. Со всем тем, продажным человеком в настоящем смысле слова Давид не был. Он просто был "впечатлителен" и, так как вдобавок ничего ни в чем, кроме искусства, не понимал, а власть, влияние, почет любил чрезвычайно, то более или менее искренно восхищался поочередно всеми высокопоставленными или влиятельными людьми: восхищался Маратом, восхищался Робеспьером, восхищался первым консулом, восхищался императором, непременно восхитился бы и Людовиком XVIII, если бы это оказалось возможным для бывшего "режисида" [цареубийцы (фр.)].
Марк Алданов. "Зигетт в дни террора"
Душегуб как народный герой

Алексей Балабанов и Сергей Бодров, создав такого героя, как Данила Багров, дали людям то, в чем они очень сильно нуждались, - ощущение собственного достоинства. Россия нуждалась в нем и 100, и 200 лет назад, нуждается и сейчас. Может быть, это самый главный витамин, который нам необходим. Именно Данила Багров в исполнении Сергея демонстрировал чувство собственного достоинства в каждом жесте, слове, поступке... Деньги на памятник собираем всем миром, это очень важно, чтобы никто не подумал, будто кто-то сверху решил установить и тем более профинансировать памятник... Это ведь действительно народная история и действительно народный герой.
Сергей Сельянов, кинопродюсер
Стенька Разин, конечно, фигура в русской жизни весьма знаменательная... Кто из русских людей, обладающих минимумом голоса и слуха, не распевал поэтической песни "Из-за острова на стрежень", песни, в которой грозный атаман с такой удалью швыряет в реку свою красавицу-княжну. Содержание этой песни у нас в последние два года не раз - и почти буквально - претворялось в действительность. Но в жизни эта удаль у русской интеллигенции восторга не вызывала. Иностранцы, с незапамятных времен говорящие об анархической и антисоциальной природе граждан России, могли бы в подобном эпосе найти кое-какие аргументы в пользу своего (вообще говоря, довольно поверхностного) утверждения: ибо французы не распевают удалых песен о зверствах Картуша, а в англосаксонском робингудовском эпосе герой не топит любимых девушек в реке.
Марк Алданов. "Третий Рим и Третий Интернационал"
Полярное безумие

Ожидаемо ярким и по обыкновению образным было выступление председателя Изборского клуба, писателя, главного редактора газеты "Завтра" Александра Андреевича Проханова. Писатель поделился своими впечатлениями от спуска атомного ледокола "Сибирь", "этого Исаакия XXI века, ковчега и монастыря, призванного нести великую русскую мечту"... Арктика стала первым грандиозным проектом в новейшей истории нашего государства... Арктика - это и крупнейший поставщик углеводородов, и Северный морской путь. Арктика имеет огромное военно-стратегическое значение. Одной из важнейших задач арктического проекта, по мысли писателя, является создание фабрики русской пассионарности, которая всегда сопутствовала русскому народу в его победах и поражениях. Арктика должна рождать эту пассионарность. Арктика всегда пленяла русское сознание ощущением райского, ибо русский человек хотя и копатель, устремленный в глубины земли, но он также поднимает глаза к Небу и смотрит за горизонт.
"Русская народная линия"
Этот недуг, это "полярное безумие" протекало спокойно, без особых перемен. Но однажды доктор, постоянно навещавший своего несчастного друга, обратил внимание на его странные повадки. С некоторых пор капитан Гаттерас, в сопровождении верной собаки, печально и ласково глядевшей на своего хозяина, каждый день подолгу прогуливался, причем ходил все в ту же сторону, по одной из аллей Стэн-Коттеджа. Дойдя до конца аллеи, капитан возвращался, пятясь назад. Если его останавливали, он пальцем показывал на небе какую-то точку. Если его заставляли повернуться, он сердился, и Дэк, разделявший раздражение Гаттераса, начинал бешено лаять.
Доктор, внимательно наблюдавший за своим другом, вскоре разгадал причину столь странного упорства и понял, почему Гаттерас ходил все в том же направлении, как будто его притягивал незримый магнит.
Капитана Джона Гаттераса неизменно отклоняло к северу.
Жюль Верн. "Путешествие и приключения капитана Гаттераса"
RSS


















